(١) كذا في نسخة تركيا غير أن فيها أيضا: " قال " بدل " قالوا ". وفي نسخة العلامة الأميني: " فقال: من هذا؟ قال: [كذا] الحسن بن علي. قال: طحن إبل لم تعود طحنا ".
أقول: والصواب هو ما في نسخة تركيا، وأن ذكر " بن علي " من سهو بعض الرواة حيث توهموا من إطلاق الحسن إرادة ريحانة رسول الله، أو أن الزيادة من بعض أعداء أهل البيت أراد تشويه سمعة الإمام الحسن. وكيف كان فلو صح الحديث فالمراد منه الحسن البصري كما يستأنس من ذيل الرواية تحت الرقم: (٧٣) من ترجمة الإمام الحسن من الطبقات الكبرى قال:
أخبرنا وهب بن جرير بن حازم، قال: أخبرنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن معد يكرب [ظ] أن عليا مر على قوم قد اجتمعوا على رجل فقال: من هذا؟ قالوا: الحسن. قال: طحن إبل لم تعود طحنا، إن لكل قوم صدادا وإن صدادنا الحسن.
وقال قبله: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق عن هبيرة بن مريم قال:
قيل لعلي: هذا الحسن بن علي في المسجد يحدث الناس. فقال: طحن إبل لم تعلم طحنا. قال: وما طحن إبل يومئذ.
أقول: وقولنا في هذا الحديث هو نفس القول الذي علقناه الآن على حديث المصنف في المتن.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، كتاب الطبقات الكبرى لإبن سعد ⁽¹⁾، محمد بن عبد الله ⁽¹⁾، تركيا ⁽²⁾، الحسن البصري ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽²⁾، جرير بن حازم ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، السهو ⁽¹⁾