أرسل معي من يشترى لي نعلا وخاتما، فدعا له بلال بن رباح فقال: انطلق إلى السوق فاشتر لها نعلا واستحدها ولا تكن سوداء، واشتر لها خاتما وليكن فصه عقيقا فإنه من تختم بالعقيق لم يقض له إلا بالذي هو أسعد ".
الطريق الثالث: أنبأنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا أنبأنا حمد بن أحمد أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن علي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا عبيد بن الغازي حدثنا سلم الزاهد حدثنا القاسم بن معن عن أخته آمنة بنت معن عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثر خرز أهل الجنة العقيق ".
وأما حديث أنس فروى أبو أحمد بن عدى حدثنا عيسى بن محمد البغدادي حدثنا الحسين بن إبراهيم البابي حدثنا حميد الطويل عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تختموا بالعقيق فإنه ينفى الفقر ".
هذه الأحاديث كلها ليس فيها ما يصح.
أما حديث على فهو [من] عمل أبى سعيد الحسن بن علي.
وأما حديث فاطمة ففي إسناده أبو بكر بن شعيب ولا نعرف اسمه. قال ابن حبان: يروى عن مالك ما ليس من حديثه لا يحل الاحتجاج به.
وأما حديث عائشة ففي الطريق الأول يعقوب بن الوليد. قال أحمد بن حنبل: هو من الكذابين الكبار كان يضع الحديث، وقال يحيى: ليس بشئ، وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقاة. قال ابن عدى: هذا الحديث يعرف بيعقوب بن إبراهيم الزهري، سرقه منه يعقوب بن الوليد، ويعقوب بن إبراهيم ليس بالمعروف. وفى الطريق الثاني محمد بن أيوب. قال ابن حبان:
يروى الموضوع لا يحل الاحتجاج به. فأما أبوه أيوب فقال ابن المبارك: ارم به، وقال يحيى: ليس بشئ، وقال النسائي: ليس بثقة. وفى الطريق الثالث سلم بن