[المقالة التاسعة والعشرون] في [مفهوم العدد] من المفاهيم مفهوم العدد، كقوله: جئني بعشرة، وان مفهومه عدم وجوب الزائد. وفي مثله ربما يقع الكلام بأنه من قبيل مفهوم الوصف وكون التعليق على [العدد] مثل التعليق على [الوصف] من شؤون تعليق المحمول على موضوعه فلا يكون الا مهملا غير مناف لثبوت شخص حكم آخر في الزائد عن العدد أو انه جهة [زائدة] عن الموضوع والمحمول فلا يأبى عن تعليق السنخ؟
والظاهر أنه من شؤون الموضوع كالوصف ولكن ظهور كونه في مقام تحديد المرام بتمامه أوجب المفهوم فيه، كما هو الشأن في الألقاب أيضا فضلا عن الأوصاف لو كانت أحيانا في مقام التحديد المزبور فان لها أيضا مفهوم. والله العالم.