والخبر الذي رويناه متقدما عنه عليه السلام يشهد بذلك، وهو قوله عليه السلام: " من أن يتقحم جراثيم جهنم فليقل في الجد برأيه " (1).
وروى عن ابن عباس انه قال: " من شاء باهلته ان الذي أحصى رمل عالج ما جعل للمال نصفين وثلثا " (2).
وروي عنه انه قال: " من شاء باهلته ان الجد أب " (3).
وقد رويت المباهلة عن ابن مسعود أيضا في قصة أخرى، وروي عن ابن عباس الخبر الذي تقدم من قوله: " الا يتقى الله زيد بن ثابت " (1).، وهذا أيضا تصريح بالتخطئة وتخويف بالله تعالى في المقام على المذهب.
والخبر الذي رويناه أيضا عن عمر انه قال: " أجرأكم على الجد أجرأكم على النار " (4) واضح في هذا الباب.
وروي عن عائشة انها بعثت إلى زيد بن أرقم، وقد اشترى ما باعه بأقل مما باعه به قبل أن يقبض الثمن: " انك ان لم تثبت فقد بطل جهادك مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم " (5).
وقيل لابن المسيب: ان شريحا قضى في مكاتب عليه دين: ان الدين والكتابة بالحصص فقال: " أخطأ شريح ".