وكانوا نحو ألف * (رأي العين) * أي رؤية ظاهرة معاينة وقد نصرهم الله مع قلتهم * (والله يؤيد) * يقوي * (بنصره من يشاء إن في ذلك) * المذكور * (لعبرة لأولي الابصار) * لذوي البصائر أفلا تعتبرون بذلك فتؤمنون. (14) * (زين للناس حب الشهوات) * ما تشتهيه النفس وتدعو إليه، زينها الله ابتلاء أو الشيطان * (من النساء والبنين والقناطير) * الأموال الكثيرة * (المقنطرة) * المجمعة * (من الذهب والفضة والخيل المسومة) * الحسان * (والانعام) * أي الإبل والبقر والغنم * (والحرث) * الزرع * (ذلك) * المذكور * (متاع الحياة الدنيا) * يتمتع به فيها ثم يفنى * (والله عنده حسن المآب) * والمرجع وهو الجنة فينبغي الرغبة فيه دون غيره. (15) * (قل) * يا محمد لقومك * (أؤنبئكم) * أخبركم * (بخير من ذلكم) * المذكور من الشهوات استفهام تقرير * (للذين اتقوا) * الشرك * (عند ربهم) * خبر مبتدؤه * (جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين) * أي مقدرين الخلود * (فيها) * إذا دخلوها * (وأزواج مطهرة) * من الحيض وغيره مما يستقذر * (ورضوان) * بكسر أوله وضمه لغتان أي رضا كثير * (من الله والله بصير) * عالم * (بالعباد) * فيجازي كلا منهم بعمله.
(16) * (الذين) * نعت أو بدل من الذين قبله * (يقولون) * يا (ربنا إننا آمنا) * صدقنا بك وبرسولك * (فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار) *.
(17) * (الصابرين) * على الطاعة وعن المعصية نعت * (والصادقين) * في الايمان * (والقانتين) * المطيعين لله (والمنفقين) * المتصدقين * (والمستغفرين) * الله بأن يقولوا اللهم اغفر لنا * (بالأسحار) * أواخر الليل خصت بالذكر لأنها وقت الغفلة ولذة النوم.
(18) * (شهد الله) * بين لخلقه بالدلائل والآيات * (أنه لا إله) * أي لا معبود في الوجود بحق * (إلا هو و) * شهد بذلك * (الملائكة) * بالاقرار * (وأولوا العلم) * من الأنبياء والمؤمنين بالاعتقاد واللفظ * (قائما) * بتدبير مصنوعاته ونصبه على الحال والعامل فيها معنى الجملة أي تفرد * (بالقسط) * بالعدل * (لا إله إلا هو) * كرره تأكيدا * (العزيز) * في ملكه * (الحكيم) * في صنعه.
(19) * (إن الدين) * المرضي * (عند الله) * هو