(35) * (لا يسمعون فيها) * أي الجنة عند شرب الخمر وغيرها من الأحوال * (لغوا) * باطلا من القول * (ولا كذابا) * بالتخفيف، أي: كذبا، وبالتشديد أي تكذيبا من واحد لغيره بخلاف ما يقع في الدنيا عند شرب الخمر.
(36) * (جزاء من ربك) * أي جزاهم الله بذلك جزاء * (عطاء) * بدل من جزاء * (حسابا) * أي كثيرا، من قولهم: أعطاني فأحسبني، أي أكثر علي حتى قلت حسبي. (37) * (رب السماوات والأرض) * بالجر والرفع * (وما بينهما الرحمن) * كذلك وبرفعه مع جر رب * (لا يملكون) * أي الخلق * (منه) * تعالى * (خطابا) * أي لا يقدر أحد أن يخاطبه خوفا منه. (38) * (يوم) * ظرف ل " لا يملكون " * (يقوم الروح) * جبريل أو جند الله * (والملائكة صفا) * حال، أي مصطفين * (لا يتكلمون) * أي الخلق * (إلا من أذن له الرحمن) * في الكلام * (وقال) * قولا * (صوابا) * من المؤمنين والملائكة كأن يشفعوا لمن ارتضى.
(39) * (ذلك اليوم الحق) * الثابت وقوعه وهو يوم القيامة * (فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا) * مرجعا، أي رجع إلى الله بطاعته ليسلم من العذاب فيه.
(40) * (إنا أنذرناكم) * يا كفار مكة * (عذابا قريبا) * عذاب يوم القيامة الآتي، وكل آت قريب * (يوم) * ظرف لعذابا بصفته * (ينظر المرء) * كل امرئ * (ما قدمت يداه) * من خير وشر * (ويقول الكافر يا) * حرف تنبيه * (ليتني كنت ترابا) * يعني فلا أعذب يقول ذلك عندما يقول الله تعالى للبهائم بعد الاقتصاص من بعضها لبعض: كوني ترابا.
____________________
(سورة ن) أسباب نزول الآية 2 أخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال كانوا يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم إنه مجنون ثم شيطان فنزلت (ما أنت بنعمة ربك بمجنون).
أسباب نزول الآية 4 وأخرج أبو نعيم في الدلائل والواحدي بسند واه عن عائشة قالت ما كان أحد أحسن خلقا من
أسباب نزول الآية 4 وأخرج أبو نعيم في الدلائل والواحدي بسند واه عن عائشة قالت ما كان أحد أحسن خلقا من