(275) * (الذين يأكلون الربا) * أي يأخذونه وهو الزيادة في المعاملة بالنقود والمطعومات في القدر أو الاجل * (لا يقومون) * من قبورهم * (إلا) * قياما * (كما يقوم الذي يتخبطه) * يصرعه * (الشيطان من المس) * الجنون، متعلق بيقومون * (ذلك) * الذي نزل بهم * (بأنهم) * بسبب أنهم * (قالوا إنما البيع مثل الربا) * في الجواز وهذا من عكس التشبيه مبالغة فقال تعالى ردا عليهم: * (وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه) * بلغه * (موعظة) * وعظ * (من ربه فانتهى) * عن أكله * (فله ما سلف) * قبل النهي أي لا يسترد منه * (وأمره) * في العفو عنه * (إلى الله ومن عاد) * إلى أكله مشبها له بالبيع في الحل * (فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) * ينقصه ويذهب بركته.
(276) * (يمحق الله الربا) * ينقصه ويذهب بركته * (ويربي الصدقات) * يزيدها وينميها ويضاعف ثوابها * (والله لا يحب كل كفار) * بتحليل الربا * (أثيم) * فاجر بأكله أي يعاقبه.
(277) * (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون) *.
(278) * (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا) * اتركوا * (ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين) * صادقين في إيمانكم فإن من شأن المؤمن امتثال أمر الله تعالى، نزلت لما طالب بعض الصحابة بعد النهي بربا كان لهم من قبل.
(279) * (فإن لم تفعلوا) * ما أمرتم به * (فأذنوا) * اعلموا * (بحرب من الله ورسوله) * لكم فيه تهديد شديد لهم ولما نزلت قالوا لابد لنا بحربه * (وإن تبتم) * رجعتم عنه * (فلكم رؤوس) * أصول * (أموالكم لا تظلمون) * بزيادة * (ولا تظلمون) * بنقص.
(280) * (وإن كان) * وقع غريم * (ذو عسرة فنظرة) * له أي عليكم تأخيره * (إلى ميسرة) * بفتح السين وضمها أي وقت يسر * (وأن تصدقوا) * بالتشديد على إدغام التاء في الأصل في الصاد وبالتخفيف على حذفها أي تتصدقوا على المعسر بالابراء * (خير لكم إن كنتم تعلمون) *
____________________
بأسانيده قال لما صرف النبي صلى الله عليه وسلم نحو الكعبة بعد صلاته إلى بيت المقدس قال المشركون من أهل مكة: تحير على محمد دينه، فتوجه بقبلته إليكم وعلم إنكم أهدى منه سبيلا، ويوشك أن يدخل في دينكم، فأنزل الله (لئلا يكون للناس عليكم حجة) الآية.
أسباب نزول الآية 154 قوله تعالى (ولا تقولوا لمن يقتل) الآية أخرج ابن مندة في الصحابة من طريق السدي الصغير عن
أسباب نزول الآية 154 قوله تعالى (ولا تقولوا لمن يقتل) الآية أخرج ابن مندة في الصحابة من طريق السدي الصغير عن