ويذرون) * يتركون * (أزواجا يتربصن) * أي ليتربصن * (بأنفسهن) * بعدهم عن النكاح * (أربعة أشهر وعشرا) * من الليالي وهذا في غير الحوامل أما الحوامل فعدتهن أن يضعن حملهن بآية الطلاق والأمة على النصف من ذلك بالسنة * (فإذا بلغن أجلهن) * انقضت مدة تربصهن * (فلا جناح عليكم) * أيها الأولياء * (فيما فعلن في أنفسهن) * من التزين والتعرض للخطاب * (بالمعروف) * شرعا * (والله بما تعملون خبير) * عالم بباطنه كظاهره. (235) * (ولا جناح عليكم فيما عرضتم) * لوحتم * (به من خطبة النساء) *
المتوفى عنهن أزواجهن في العدة كقول الانسان: مثلا إنك لجميلة ومن يجد مثلك ورب راغب فيك * (أو أكنتم) * أضمرتم * (في أنفسكم) * من قصد نكاحهن * (علم الله أنكم ستذكرونهن) * بالخطبة ولا تصبرون عنهن فأباح لكم التعريض * (ولكن لا تواعدوهن سرا) * أي نكاحا * (إلا) * لكن * (أن تقولوا قولا معروفا) * أي ما عرف شرعا من التعريض فلكم ذلك * (ولا تعزموا عقدة النكاح) * أي على عقده * (حتى يبلغ الكتاب) * أي المكتوب من العدة * (أجله) * بأن ينتهي * (واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم) * من العزم وغيره * (فاحذروه) * أن يعاقبكم إذا عزمتم * (واعلموا أن الله غفور) * لمن يحذره * (حليم) * بتأخير العقوبة عن مستحقها.
(236) * (لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن) * وفي قراءة (تماسوهن) أي تجامعوهن * (أو) * لم * (تفرضوا لهن فريضة) * مهرا وما مصدرية ظرفية أي لا تبعة عليكم - في الطلاق زمن عدم المسيس والفرض بإثم ولا مهر فطلقوهن * (ومتعوهن) * أعطوهن ما يتمتعن به * (على الموسع) * الغني منكم * (قدره وعلى المقتر) * الضيق
الرزق * (قدره) * يفيد أنه لا نظر إلى قدر
الزوجة * (متاعا) * تمتيعا * (بالمعروف) * شرعا صفة متاعا * (حقا) * صفة ثانية أو مصدر مؤكدة * (على المحسنين) * المطيعين.
(237) * (وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم) * يجب لهن ويرجع لكم النصف * (إلا) * لكن * (أن يعفون) * أي
الزوجات فيتركنه * (أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح) * وهو
الزوج فيترك لها
____________________
أسباب نزول الآية 118 قوله تعالى: * (وقال الذين لا يعلمون) * الآية. أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق سعيد أو عكرمة عن ابن عباس قال: قال رافع بن خزيمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت رسولا من الله كما تقول فقل لله فيكلمنا حتى نسمع كلامه فأنزل الله في ذلك * (وقال الذين لا يعلمون) * الآية.