(62) * (إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه) * أي الرسول * (على أمر جامع) * كخطبة الجمعة * (لم يذهبوا) * لعروض عذر لهم * (حتى يستأذنوه إن الذين يستأذنوك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استأذنوك لبعض شأنهم) * أمرهم * (فأذن لمن شئت منهم) * بالانصراف * (واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم) *.
(63) * (لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا) * بأن تقولوا يا محمد، بل قولوا:
يا نبي الله، يا رسول الله، في لين وتواضع وخفض صوت * (قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا) * أي يخرجون من المسجد في الخطبة من غير استئذان خفية مستترين بشئ، وقد للتحقيق * (فليحذر الذين يخالفون عن أمره) * أي الله ورسوله * (أن تصيبهم فتنة) * بلاء * (أو يصيبهم عذاب أليم) * في الآخرة.
(64) * (ألا إن لله ما في السماوات والأرض) * ملكا وخلقا وعبيدا * (قد يعلم ما أنتم) * أيها المكلفون * (عليه) * من الايمان والنفاق * (و) * يعلم * (يوم يرجعون إليه) * فيه التفات عن الخطاب أي متى يكون * (فينبئهم) * فيه * (بما عملوا) * من الخير والشر * (والله بكل شئ) * من أعمالهم وغيرها * (عليم) *.
____________________
معقل المزني قال: كنا عشرة ولد مقرن، فنزلت فينا هذه الآية.
أسباب نزول الآية 102 قوله تعالى (وآخرون اعترفوا الآية أخرج ابن مردويه وابن أبي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس قال غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم فتخلف أبو لبابة وخمسة معه: ثم إن أبا لبابة ورجلين معه تفكروا وندموا وأيقنوا بالهلاك وقالوا نحن
أسباب نزول الآية 102 قوله تعالى (وآخرون اعترفوا الآية أخرج ابن مردويه وابن أبي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس قال غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم فتخلف أبو لبابة وخمسة معه: ثم إن أبا لبابة ورجلين معه تفكروا وندموا وأيقنوا بالهلاك وقالوا نحن