(99) * (وأتبعوا في هذه) * أي الدنيا * (لعنة ويوم القيامة) * لعنة * (بئس الرفد) * العون * (المرفود) * رفدهم.
(100) * (ذلك) * المذكور مبتدأ خبره * (من أنباء القرى نقصه عليك) * يا محمد * (منها) * أي القرى * (قائم) * هلك أهله دونه * (و) * منها * (حصيد) * هلك بأهله فلا أثر له كالزرع المحصود بالمناجل.
(101) * (وما ظلمناهم) * بإهلاكهم بغير ذنب * (ولكن ظلموا أنفسهم) * بالشرك * (فما أغنت) * دفعت * (عنهم آلهتم التي يدعون) * يعبدون * (من دون الله) * أي غيره * (من) * زائدة * (شئ لما جاء أمر ربك) * عذابه * (وما زادوهم) * بعبادتهم لها * (غير تتبيب) * تخسير.
(102) * (وكذلك) * مثل ذلك الاخذ * (أخذ ربك إذا أخذ القرى) * أريد أهلها * (وهي ظالمة) * بالذنوب: أي فلا يغني عنهم من أخذه شئ * (إن أخذه أليم شديد) * روى الشيخان عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته)، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وكذلك أخذ ربك) الآية.
(103) * (إن في ذلك) * المذكور من القصص * (لآية) * لعبرة * (لمن خاف عذاب الآخرة ذلك) * أي يوم القيامة * (يوم مجموع له) * فيه * (الناس وذلك يوم مشهود) * يشهده جميع الخلائق.
____________________
غيره فأراد طلاقها فقالت: لا تطلقني وأقسم لي ما بدا لك فأنزل الله (وإن امرأة خافت) الآية وله شاهد موصول أخرجه الحاكم من طريق ابن المسيب عن رافع بن خديج أخرج الحاكم عن عائشة قالت: نزلت هذه الآية (والصلح خير) في رجل كانت تحته امرأة قد ولدت له أولادا فأراد أن يستبدل بها فراضته على أن تقر عنده ولا يقسم لها. وأخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير قال: جاءت