(20) * (فوسوس لهما الشيطان) * إبليس * (ليبدي) * يظهر * (لهما ما ووري) * فوعل من المواراة * (عنهما من سوآتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا) * كراهة * (أن تكونا ملكين) * وقرئ بكسر اللام * (أو تكونا من الخالدين) * أي وذلك لازم عن الاكل منها كما في آية أخرى (هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى).
(21) * (وقاسمهما) * أي أقسم لهما بالله * (إني لكما من الناصحين) * في ذلك.
(22) * (فدلاهما) * حطهما عن منزلتهما * (بغرور) * منه * (فلما ذاقا الشجرة) * أي أكلا منها * (بدت لهما سوآتهما) * أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ودبره وسمي كل منها سوأة لان انكشافه يسوء صاحبه * (وطفقا يخصفان) * أخذا يلزقان * (عليهما من ورق الجنة) * ليستترا به * (وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين) * بين العداوة والاستفهام للتقرير.
(23) * (قالا ربنا ظلمنا أنفسنا) * بمعصيتنا * (وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين) *.
(24) * (قال اهبطوا) * أي آدم وحواء بما اشتملتما عليه من ذريتكما * (بعضكم) * بعض الذرية * (لبعض عدو) * من ظلم بعضهم بعضا * (ولكم في الأرض مستقر) * أي مكان استقرار * (ومتاع) * تمتع * (إلى حين) * تنقضي فيه آجالكم.
(25) * (قال فيها) * أي الأرض * (تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون) * بالبعث، بالبناء للفاعل والمفعول.
(26) * (يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا) * أي خلقناه لكم * (يواري) * يستر * (سوآتكم وريشا) *
____________________
الترمذي عن جابر نحوه.
أسباب نزول الآية 172 قوله تعالى: * (الذين استجابوا) * الآية أخرج ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس قال: إن الله قذف الرعب في قلب أبي سفيان يوم أحد بعد الذي كان منه فرجع إلى مكة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن أبا سفيان قد أصاب منكم طرفا
أسباب نزول الآية 172 قوله تعالى: * (الذين استجابوا) * الآية أخرج ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس قال: إن الله قذف الرعب في قلب أبي سفيان يوم أحد بعد الذي كان منه فرجع إلى مكة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن أبا سفيان قد أصاب منكم طرفا