(27) * (واتل) * يا محمد * (عليهم) * على قومك * (نبأ) * خبر * (ابني آدم) * هابيل وقابيل * (بالحق) * متعلق باتل * (إذ قربا قربانا) * إلى الله وهو كبش لهابيل وزرع لقابيل * (فتقبل من أحدهما) * وهو هابيل بأن نزلت نار من السماء فأكلت قربانه * (ولم يتقبل من الآخر) * وهو قابيل فغضب وأضمر الحسد في نفسه إلى أن حج آدم * (قال) * له * (لأقتلنك) * قال: لم قال لتقبل قربانك دوني * (قال إنما يتقبل الله من المتقين) *. (28) * (لئن) * لام قسم * (بسطت) * مددت * (إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلنك إني أخاف الله رب العالمين) * في قتلك (29) * (إني أريد أن تبوء) * ترجع * (بإثمي) * بإثم قتلي * (وإثمك) * الذي ارتكبته من قبل * (فتكون من أصحاب النار) * ولا أريد أن أبوء بإثمك إذا قتلتك فأكون منهم، قال تعالى:
(وذلك جزاء الظالمين) (30) * (فطوعت) * زينت * (له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح) * فصار * (من الخاسرين) * بقتله ولم يدر ما يصنع به لأنه أول ميت على وجه الأرض من بني آدم فحمله على ظهره (31) * (فبعث الله غرابا يبحث في الأرض) * ينبش التراب بمنقاره وبرجليه ويثيره على غراب ميت حتى واراه * (ليريه كيف يواري) * يستر * (سوأة) * جيفة * (أخيه قال يا ويلتي أعجزت) * عن * (أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين) * على حمله وحفر له وواراه (32) * (من أجل ذلك) * الذي فعله قابيل * (كتبنا على بني إسرائيل أنه) * أي الشأن * (من قتل نفسا بغير نفس) * قتلها * (أو) * بغير * (فساد) * أتاه * (في الأرض) * من كفر أو زنا أو قطع طريق أو نحوه * (فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها) * بأن امتنع عن قتلها * (فكأنما أحيا الناس جميعا) *
____________________
أسباب نزول الآية 257 قوله تعالى (الله ولي الذين آمنوا) أخرج ابن جرير عن عبدة بن أبي لبابة في قوله (الله ولي الذين آمنوا) قال هم الذين كانوا آمنوا بعيسى، فلما جاءهم محمد صلى الله عليه وسلم آمنوا به وأنزلت فيهم هذه الآية. وأخرج عن مجاهد قال كان قوم آمنوا بعيسى وقوم كفروا به فلما بعث محمد صلى الله عليه وسلم آمن به الذين كفروا بعيسى، وكفر به الذين آمنوا بعيسى فأنزل الله هذه الآية