لازب; مع تقدم قوله: * (عذاب واصب) *، و * (شهاب ثاقب) *.
وكذا * (بماء منهمر) *، و * (قد قدر) *. وكذا: * (وما لهم من دونه من وال) * مع * (وينشئ السحاب الثقال) *.
وعبارة السكاكي قد تعطى اشتراط كون السجع يشترط فيه الموافقة في الإعراب لما قبله; على تقدير عدم الوقوف عليه; كما يشترط ذلك في الشعر. وبه صرح ابن الخشاب معترضا على قول الحريري في المقامة التاسعة والعشرين:
- يا صارفا عنى المودة * والزمان له صروف - - ومعنفي أن في فضح من * جاوزت تعنيف العسوف - - لا تلحني فيما أتيت * فإنني بهم عروف - - ولقد نزلت بهم فلم * أرهم يراعون الضيوف - - وبلوتهم فوجدتهم * لما سبكتهمو زيوف - ألا ترى أنها إذا أطلقت ظهر الأول والثالث مرفوعين، والرابع والخامس منصوبين،