ومنها التنبيه على العوالم الغائب والشاهد، ومراتب الوجود، والمقامات. والخط إنما يرتسم على الأمر الحقيقي لا الوهمي.
[الزائد وأقسامه] الأول: ما زيد فيه، والزائد أقسام:
[القسم الأول: زيادة الألف] الأول الألف; وهي إما أن تزاد من أول الكلمة أو من آخرها، أو من وسطها.
فالأول: تكون بمعنى زائد بالنسبة إلى ما قبله في الوجود، مثل; * (لا أذبحنه) *، و * (ولا أوضعوا خلالكم) * زيدت الألف تنبيها على أن المؤخر أشد في الوجود من المقدم عليه لفظا; فالذبح أشد من العذاب، والإيضاع أشد إفسادا من زيادة الخبال; واختلفت المصاحف في حرفين: * (لا إلى الجحيم) * و * (لا إلى الله تحشرون) *; فمن رأى أن مرجعهم إلى الجحيم أشد من أكل الزقوم وشرب الحميم، وأن حشرهم إلى الله أشد عليهم من موتهم أو قتلهم في الدنيا أثبت الألف. ومن