عون المعبود - العظيم آبادي - ج ٢ - الصفحة ٨
وهذا الحديث يدل على وجوب غسل يوم الجمعة للتصريح فيه بلفظ الواجب في رواية البخاري. وقد استدل به على عدم الوجوب باعتبار اقترانه بالسواك ومس الطيب. قال القرطبي: ظاهره وجوب الاستنان والطيب لذكرهما بالعاطف، فالتقدير الغسل واجب والاستنان والطيب كذلك. قال: وليسا بواجبين اتفاقا، فدل على أن الغسل ليس بواجب إذ لا يصح تغريك النبي ما ليس بواجب بالواجب بلفظ واحد. انتهى. وتعقبه ابن الجوزي بأنه لا يمتنع عطف ما ليس بواجب على الواجب لا سيما ولم يقع التصريح بحكم المعطوف. وقال ابن المنير في الحاشية: إن سلم أن المراد بالواجب الفرض لم ينفع دفعه بعطف ما ليس بواجب عليه لأن للقائل أن يقول أخرج بدليل فبقي ما عداه على الأصل. قال المنذري: وأخرجه مسلم والنسائي وأخرجه البخاري من حديث عمرو بن سليم الزرقي عن أبي سعيد بنحوه.
(الجرجرائي) نسبة إلى جرجرايا بفتح الجيمين وتسكين الراء الأولى وفتح الثانية: مدينة من أرض العراق بين واسط وبغداد (حبي) بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة وآخره ياء المتكلم: لقب لمحمد بن حاتم (يقول من غسل) بالتشديد والتخفيف (يوم الجمعة واغتسل) قال الإمام الخطابي: اختلف الناس في معناهما، فمنهم من ذهب إلى أنه من الكلام المتظاهر الذي يراد به التوكيد ولم تقع المخالفة بين اللفظين لاختلاف المعنيين، ألا تراه يقول في هذا الحديث: ومشى ولم يركب ومعناهما واحد، وإلى هذا ذهب الأثرم صاحب أحمد. وقال بعضهم: غسل معناه غسل الرأس خاصة وذلك لأن العرب لهم لمم وشعور غسلها مؤنة فأفرد ذكر غسل الرأس من أجل ذلك، وإلى هذا ذهب مكحول وقوله اغتسل معناه سائر الجسد، وزعم بعضهم أن قوله غسل أي معناه أصاب أهله قبل خروجه إلى الجمعة ليكون أملك لنفسه وأحفظ لبصره في طريقه قال ومن هذا قول العرب: فحل غسله إذا كثر الضرب.
انتهى. (ثم بكر) بالتشديد على المشهور قال النووي أي راح في أول وقت (وابتكر) أي أدرك أول الخطبة ورجحه العراقي في شرح الترمذي، وقيل كرره للتأكيد، وبه جزم ابن العربي في عارضة الأحوذي. قال ابن الأثير في النهاية: بكر أتى الصلاة في أول وقتها، كل من أسرع إلى شئ فقد بكر إليه، وأما ابتكر فمعناه أدرك أول الخطبة، وأول كل شئ باكورته، وابتكر الرجل:
إذا أكل باكورة الفواكه، وقيل: معنى اللفظين واحد، فعل وافتعل، وإنما كرر للمبالغة والتوكيد
(٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب في الغسل للجمعة 3
2 باب الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة 12
3 باب الرجل يسلم فيؤمر بالغسل 14
4 باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها 16
5 باب الصلاة في الثوب الذي يصيب أهله فيه (يجامع فيه الرجل أهله) 20
6 باب الصلاة في شعر النساء 21
7 باب الرخصة في ذلك 22
8 باب المني يصيب الثوب 22
9 باب بول الصبي يصيب الثوب 24
10 باب الأرض يصيبها البول 28
11 باب في طهور الأرض إذا يبست 30
12 باب الأذى يصيب الذيل 32
13 باب الأذى يصيب النعل 34
14 باب الإعادة من النجاسة تكون في الثوب 36
15 باب البزاق يصيب الثوب 37
16 أول كتاب الصلاة باب في المواقيت 40
17 باب وقت صلاة النبي وكيف كان يصليها 49
18 باب وقت الصلاة الظهر 51
19 باب وقت العصر 55
20 باب وقت المغرب 62
21 باب وقت العشاء الآخرة 63
22 باب وقت الصبح 65
23 باب المحافظة على الصلوات (باب في المحافظة على وقت الصلوات) 66
24 باب إذا اخر الامام الصلاة عن الوقت 70
25 باب في من نام عن صلاة أو نسيها 73
26 باب في بناء المساجد 83
27 باب اتخاذ المساجد في الدور 89
28 باب في السراج في المساجد 90
29 باب في الحصى المسجد 90
30 باب كنس المسجد 91
31 باب اعتزال النساء في المساجد عن الرجال 92
32 باب ما يقول الرجل عند دخوله المسجد 93
33 باب ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد 94
34 باب فضل القعود في المسجد 95
35 باب في كراهية انشاد الضالة في المسجد 97
36 باب في كراهية البزق في المسجد 97
37 باب ما جاء في المشرك يدخل المسجد 107
38 باب في المواضع التي لا يجوز فيها الصلاة 109
39 باب النهى عن الصلاة في مبارك الإبل 112
40 باب متى يؤمر الغلام بالصلاة 114
41 باب بدء الاذان 117
42 باب كيف الاذان 119
43 باب في الإقامة 141
44 باب الرجل يؤذن ويقيم اخر 145
45 باب رفع الصوت بالاذان 148
46 باب ما يجب على المؤذن من تعاهد الوقت 152
47 باب الاذان فوق المنارة 153
48 باب المؤذن يستدير في اذانه 154
49 باب في الدعاء بين الاذان والإقامة 157
50 باب ما يقول إذا سمع المؤذن 157
51 باب ما يقول إذا سمع الإقامة 161
52 باب (ما جاء في) الدعاء عند الاذان 162
53 باب ما يقول عند اذان المغرب 164
54 باب اخذ الاجر على التأذين 164
55 باب في الاذان قبل دخول الوقت 165
56 باب الاذان للأعمى 168
57 باب الخروج من السجد بعد الاذان 168
58 باب في المؤذن ينتظر الامام 169
59 باب في التثويب 169
60 باب في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا 171
61 باب التشديد في ترك الجماعة 176
62 باب في فضل صلاة الجماعة 182
63 باب ما جاء في فضل المشي إلى الصلاة 183
64 باب ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلم 188
65 باب ما جاء في الهدي في المشي إلى الصلاة 188
66 باب في من خرج يريد الصلاة فسبق بها 191
67 باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد 192
68 باب التشديد في ذلك 194
69 باب السعي إلى الصلاة 195
70 باب في الجمع في المسجد مرتين 198
71 باب فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم 199
72 باب إذا صلى في جماعة ثم أدرك جماعة يعيد 201
73 باب جماع الإمامة وفضلها 202
74 باب في كراهية التدافع عن (على) الإمامة 203
75 باب من أحق بالإمامة 203
76 باب امامة النساء 211
77 باب الرجل يؤم القوم وهم له كارهون 213
78 باب امامة البر والفاجر 214
79 باب امامة الأعمى 214
80 باب امامة الزائر 215
81 باب الامام يقوم مكانا ارفع من مكان القوم 216
82 باب امامة من صلى بقوم وقد صلى تلك الصلاة 217
83 باب الامام يصلى من قعود (إذا صلى الامام قاعدا 218
84 باب الرجلين يؤم أحدهما صاحبه كيف يقومان 223
85 باب إذا كانوا ثلاثة كيف يقومون 225
86 باب الامام ينحرف بعد التسليم 226
87 باب الامام يتطوع في مكانه 226
88 باب الامام يحدث بعدما يرفع رأسه من اخر ركعة 228
89 باب ما يؤمر به المأموم من اتباع الامام 230
90 باب التشديد فيمن يرفع قبل الامام أو يضع قبله 232
91 باب فيمن ينصرف قبل الامام 233
92 باب جماع أثواب ما يصلي فيه 233
93 باب الرجل يعقد الثوب في قفاه ثم يصلي 236
94 باب الرجل يصلي في ثوبه بعضه على غيره 236
95 باب الرجل يصلى في قميص واحد 237
96 باب إذا كان الثوب ضيفا يتزر به 238
97 باب الاسبال في الصلاة 240
98 باب ف ي كم تصلي المرأة 242
99 باب المرأة تصلي بغير خمار 243
100 باب السدل في صلاة 244
101 باب الصلاة في شعر النساء 246
102 باب الرجل يصلي عاقصا شعره 246
103 باب الصلاة في النعل 248
104 باب المصلي إذا خلع نعليه أين يضعهما 251
105 باب الصلاة علي الخمرة 252
106 باب الصلاة علي الحصير 253
107 باب الرجل يسجد على ثوبه 254
108 باب تسوية الصفوف 255
109 باب لصفوف بين السواري 261
110 باب من يستحب ان يلي الامام في الصف وكراهية التأخر 262
111 باب مقام الصبيان من الصف 263
112 باب صف النساء والتأخر عن الصف الأول 264
113 باب مقام الامام من الصف 265
114 باب الرجل يصلي وحده خلف الصف 265
115 باب الرجل يركع دون الصف 267
116 باب ما يستر المصلي 268
117 باب الخط إذا لم يجد عصا 270
118 باب الصلاة إلى الراحة 272
119 باب إذا صلى إلى سارية أو نحوها أين يجعلها منه 273
120 باب الصلاة إلى المتحدثين والنيام 274
121 باب الدنو من السترة 275
122 باب ما يؤمر المصلي أن يدرأ عن الممر بين يديه 276
123 باب من ينهى عنه من المرور بين يدي المصلي 278
124 باب ما يقطع الصلاة 279
125 باب سترة الامام سترة من خلفه 282
126 باب من قال الحمار لا يقطع الصلاة 283
127 باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة 285
128 باب من قال لا يقطع الصلاة شيء 287
129 باب رفع اليدين في الصلاة 287
130 باب افتتاح الصلاة 295
131 باب من ذكر انه يرفع إذا قام من الثنتين 313
132 باب من لم يذكر الرفع عند الركوع 316
133 باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة 322
134 باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء 328
135 باب من رأى الاستفتاح بسبحانك اللهم وبحمدك 338
136 باب السكتة عند الافتتاح 340
137 باب من لم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم 345
138 باب من جهر بها 350
139 باب بخفيف الصلاة للامر يحدث 355