(١) تفسير العياشي ج ١ ص ٣١٦.
(٢) الدغرة والدغارة: الاختلاس، ومنه الحديث " لا قطع في الدغرة " وليس الذي ذكره سورة في الحديث اختلاسا ودغارة بل هو غارة وفساد في الأرض بعد اصلاحها، فالذي يطوف بالليل ويضرب من لقيه بالعصا أو يعلوه بالسيف ليأخذ منه ثوبه أو غير ذلك، قد قام بمضادة السلام بين المؤمنين ومحاربة الله ورسوله في تحريم مال المسلم وأن حرمة ماله كحرمة دمه، فهو ممن قال الله عز وجل " إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا " أن يقتلوا أو يصلبوا " الآية.
وبالجملة المفهوم من الآيات الكثيرة التي يذكر فيها السعي في الفساد في الأرض:
أنه الاخلال بالمصالح الاجتماعية وبالأمن والسلام الحاكم بينهم، ويشمل اللص المحارب وصاحب الإغارة الذي يقوم بهلاك الحرث والنسل لو قاموا بمقابلته.
ومن الآيات التي تنص على ذلك قوله تعالى: " وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد " (البقرة: ٢٠٥) وقوله تعالى " يذبح أبناءهم ويستحيى نساءهم انه كان من المفسدين " (القصص: ٤).
(٣) تفسير العياشي ج ١ ص ٣١٦.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، سورة بن كليب ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الذبح ⁽¹⁾