المسترشد - محمد بن جرير الطبري ( الشيعي)

51 - قال: نشدتكم الله: أفيكم أحد، قال فيه رسول الله: من سره أن يحيى حياتي، ويموت ميتتي، ويدخل الجنة وعدنيها ربي فليتول علي بن أبي طالب، غيري؟ (1) قالوا: اللهم لا.
52 - قال: نشدتكم الله، أفيكم أحد، لما نزلت فيه: (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) [سورة الرعد، الآية: 7] فقال فيه رسول الله: أنا المنذر، وعلي الهادي، غيري؟ (2) قالوا: اللهم لا.

(١) - رواه الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ج ١ ص ٨٦، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله " من سره أن يحيا حياتي ويموت ميتتي، ويتمسك بالقصبة الياقوتة التي خلقها الله بيده ثم قال لها: كوني فكانت، فليتول علي بن أبي طالب من بعدي " ورواه أيضا عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سره أن يحيا حياتي ويموت مماتي، ويسكن جنة عدن غرسها ربي، فليوال عليا من بعدي، وليوال وليه، وليقتد بالأئمة من بعدي فإنهم عترتي خلقوا من طينتي، ورزقوا فهما وعلما، وويل للمكذبين بفضلهم من أمتي، القاطعين فيهم صلتي، لا أنالهم الله شفاعتي.
(٢) - رواه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل ج ١، ص ٢٩٤، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: لما نزلت (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أنا المنذر وعلي الهادي من بعدي، فقال: يا علي بك يهتدي المهتدون.
ورواه أيضا الحمويني في فرائد السمطين ج ١، ص ١٤٨ ط بيروت.
وقال الحافظ أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي المتوفى (٧٧٤) في تفسيره ج ٢ ص ٥٢٠: وقال أبو جعفر بن جرير: حدثني أحمد بن يحيى الصوفي، حدثنا الحسن بن الحسين الأنصاري، حدثنا معاذ بن مسلم، حدثنا الهروي، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما نزلت (أنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال: وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره وقال: " أنا المنذر ولكل قوم هاد " وأومأ بيده إلى منكب علي فقال: " أنت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من بعدي ".
ورواه أيضا الحافظ السيوطي في الدر المنثور، ج ٤، ص ٦٠٨ قال: وأخرج ابن جرير وابن مردويه وأبو نعيم في المعرفة، والديلمي وابن عساكر وابن النجار، قال: لما نزلت صلى الله عليه وسلم إنا أنت منذر ولكل قوم هاد صلى الله عليه وسلم وضع رسول الله يده على صدره فقال: أنا المنذر، وأومأ بيده إلى منكب علي رضي الله عنه فقال: أنت الهادي يا علي، بك يهتدي المهتدون من بعدي.
ورواه الإمام أحمد في المسند ج ١، ص ١٢٦، والحاكم النيسابوري في المستدرك ج ٣، ص ١٢٩ - ١٣٠. وروى العلامة البحراني في البرهان ج ٢، ص ٢٨٠ - ٢٨١. وروى ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان ج ٢، ص 199. رواه العلامة الشبلنجي في نور الابصار ص 87 ط مصر.

(٣٥٩)