(١) - وفي " ش " صواحبات.. لغط القوم لغطا: اختلطت أصواتهم واستبهمت، ثم إن هذا اللغط لم يكن في صلاة أبي بكر وإنما اللغط والصياح حسب تعبير البخاري ج ٦ ص ١٢، ط مصر، إرتفع حينما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإتيان الكتف والدواة ليكتب الوصية فلما أكثروا اللغو والاختلاف، قال رسول (صلى الله عليه وآله وسلم): قوموا، وقال ابن عباس إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم. أنظر ص ٥٦٤ من هذا الكتاب.
(٢) - يمشي بينهما معتمدا عليهما من ضعفه وتمايله، وفي الحديث أن النبي (صلى الله عليه وآله) خرج في مرضه الذي مات فيه، يتهادى بين رجلين، لسان العرب ج ١٥ ص ٣٥٩.
(٣) - قال الحافظ الشهير أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي الحنبلي المتوفى سنة (٩٧٥) في كتاب " آفة أصحاب الحديث " ص ٥٥، في الباب الأول في إقامة الدليل من النقل الصحيح على أن رسول الله صلى الله عليه وآله، لم يصل خلف أبي بكر، عن عائشة... فأمروا أبا بكر يصلى بالناس، فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الأرض حتى دخل المسجد، فلما سمع أبو بكر حسه ذهب ليتأخر، فأومأ رسول اله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن قم كما أنت، فجاء رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى جلس عن يسار أبي بكر فكان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يصلي بالناس قاعدا وأبو بكر قائما، يقتدي أبو بكر رسول الله (صلى الله عليه وآله) والناس يقتدون بصلاة أبي بكر.
قال أبو الفرج: هذا حديث متفق على صحته، أخرجه البخاري عن قتيبة، وأخرجه مسلم عن أبي بكر كلاهما عن أبي معاوية، كما تقدم فراجع ص ١١٦ و ١١٧ من هذا الكتاب.
أقول: الحديث في صحيح البخاري ج ١، ص ١٦٥، وفي صحيح مسلم ج ١ ص ٣١٢ و أخرج ابن أبي شيبة في المصنف ج 2 ص 329 ط الهند. و ج 14 ص 561 مثله.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الفضل بن العباس ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁵⁾، التكبير ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، كتاب صحيح البخاري ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، الهند ⁽¹⁾، الفرج ⁽²⁾، المرض ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الخلط ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، الوصية ⁽¹⁾، الوفاة ⁽¹⁾