يؤمن ثم قال دلالته على الجهر أضعف من دلالته على نفس التأمين قليلا لأنه قد يدل على تامين الامام من غير جهر * ثم ذكر البيهقي حديث الزهري (كان عليه السلام إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته فقال آمين) ثم ذكر عن الدارقطني (انه حسن اسناده) * قلت * فيه يحيى بن عثمان * قال ابن أبي حاتم تكلموا فيه وفي الكاشف للذهبي له ما ينكر فيه وشيخه إسحاق الزبيدي قال أبو داود ليس بشئ وقال النسائي ليس بثقة وكذبه محمد
(٥٧)