* قال * (باب النهى عن الصلاة في المقبرة والحمام) ذكر فيه حديثا مرسلا من طريق الثوري * قال (وقد روى موصولا وليس بشئ وحديث حماد يعنى ابن سلمة موصول وقد تابعه على وصله عبد الواحد بن زياد والداروردي) * ثم ذكر سندهما ثم أسنده موصولا من وجه آخر * قلت * إذا وصله ابن سلمة وتوبع على وصله من هذه الا وجه فهو زيادة ثقة فلا أدري ما وجه قول البيهقي وليس بشئ *
(٤٣٤)
