* قال * (باب الاسرار بالقراءة في الظهر والعصر ووجوب القراءة فيهما) * قلت * كان الأنسب ان يذكر هذا الباب وما معه من الأبواب المتعلقة بالقراءة فيما تقدم ثم إن خبابا وأبا قتادة حكيا انه عليه السلام قرأ وذلك فعل وهو بمجرده لا يدل على الوجوب وكذلك حديث زيد بن ثابت مع أنه لم يقطع بأنه قرأ *
(١٩٣)
