المبادرة، فيطوف بالبيت سبعا، ويصلي ركعتيه خلف المقام، ثم يسعى بين الصفا والمروة سبعا، ثم يطوف طواف النساء ويصلي ركعتيه خلف المقام، فإذا فعل ذلك حل من إحرامه، وحل له كل شئ حرم عليه بالاحرام، وعليه بعد ذلك عمرة مفردة، يحرم بها من أدنى الحل أو من أحد المواقيت. ويجوز الاتيان بها في تمام السنة، وإن كان الأحوط المبادرة إليها.
هذا إذا كان حجه حجة الاسلام وأما لو كان حجه مستحبا، أو منذورا وحده لا مع عمرة، فيكفيه الاتيان بالحج وحده، ولم تلزمه العمرة المفردة.
شروط صحة حج الافراد وهي ثلاثة:
الأول: النية عند الاحرام كما مر في حج التمتع.
الثاني: وقوعه تماما في أشهر الحج باستثناء العمرة المفردة التي يتخير في تأديتها في أشهر الحج، أو في تمام السنة وإن كان الأحوط المبادرة إليها.
الثالث: عقد الاحرام من الميقات، أو من منزله كما مر سابقا.
ولو أحرم شخص بحج الافراد استحباب، يجوز له العدول منه إلى العمرة التمتع لنفسه، ولكن لا يصح له العدول إلى العمرة المفردة للاستنابة عن غيره لحج التمتع.
كيفية حج القران الثالث من أنواع الحج حج القران وكيفيته:
ككيفية حج الافراد تماما في جميع الأعمال، ولكن الفرق بينهما أن القارن يسوق الهدي (أي الذبيحة) عند إحرامه، ويلزمه ذلك الهدي بمجرد أن يسوقه معه، وليس على المفرد هدي أصلا ويتخير القارن في عقد إحرامه بين التلبية، وبين الاشعار، أو التقليد.