حكم چيست، آيا اولياء دم ديه هم مىتوانند بگيرند؟
ج - در فرض سئوال اگر شرعا ثابت شود واولياء دم عفو كنند يا با قاتل تراضى كنند بر ديه، احكام لواط جارى مىشود ولى اگر تقاضاى قصاص كنند به امر حاكم شرع او را به قتل مىرسانند حد تفخيذ س 24 - جوانى پسر بچه شش ساله‌اى را برده و بر حسب بررسى هائى كه شده با وى عمل تفخيذ انجام داده و طبق اظهار پزشك قانونى در مخرج بچه آثار سياهى ديده مىشود كه معلوم نيست سبب آن لواط است يا عوامل ديگر، حد شرعى را بيان فرمائيد.
ج - از قضيه شخصيه اطلاعى ندارم بطور كلى در مسأله لواط لازم است يا به شهادت عدول يا اقرار لائط با شرائطى كه در كتب فقهيه مذكور است ثابت شود و بدون ثبوت شرعى اجراء حد نمىتوان كرد و نظر پزشك قانونى حجيت ندارد و نسبت به تفخيذ و استمتاعات ديگر نيز بايد به طريق شرعى ثابت شود كه در صورت ثبوت تفخيذ صد تازيانه حد آن است و بايد به نظر حاكم شرع باشد.
حكم وطى حيوان و اقرار به آن س 25 - عمرو با زيد سابقه خصومت داشته و در پيش چند نفر اقرار كرده كه حيوان زيد را وطى نموده و بعد از اين اقرار، عمرو در نزد يك نفر روحانى محل قسم ياد كرده كه اقرار او مبنى بر شوخى و مزاح بوده و اصل عمل از وى صادر نشده اقرار و انكار فوق مسموع است يا نه؟
ج - در فرض سئوال اقرار مقر نسبت به آنچه بر ضرر خود او است حجت است و اما نسبت به صاحب حيوان حجت نيست عليهذا اگر مالك حيوان شك كند كه حيوان او موطوئه شده يا نه بر او واجب نيست احكام موطوئه را از قبيل نجاست بول، و حرمت گوشت و سوزانيدن، بر آن حيوان مرتب كند و لكن مىتواند با قرار مقر قيمت را از او مطالبه كند و حيوان را به مقر رد كند و بعد خود مقر بينه و بين الله بوظيفه خود عمل كند.