س 24 - شرع مقدس اسلام براى زن كار كردن در خانه شوهر را وظيفه قرار نداده و كارهاى معمولى خانه‌دارى كه مرسوم است، وظيفه اخلاقى زن است نه وظيفه شرعى، پس آن زنهائى كه از اوائل زندگى تا اواخر زندگى در خانه شوهر هم بچه دارى مىكنند هم بافنذگى و هم در كارهائى كه مربوط به شوهر است كمك مىكنند آيا پس از فوت شوهر بجز سهم الارث چيزى به آنها داده مىشود يا خير؟
ج - اگر زن براى خود كار كرده آنچه از كاركردش موجود است مال خود او است و آنچه با رضايت خودش مصرف شده حق مطالبه ندارد و اگر تبرعا كار كرده اضافه بر مهر وارث حق مطالبه ندارد.
س 25 - شخصى با زنى ازدواج كرده و بعد از مدتى زن مذكوره به تحريك مادرش سبب قتل شوهر خود را فراهم نموده يعنى با حيله و تزوير شوهر خود را به مكانى كه قاتل در آنجا بوده است برده ولى خود زن در قتل شوهر شركت نكرده، آيا اين زن از شوهر مقتول خود ارث و مهريه مىبرد يا خير؟
ج - در فرض مسأله كه مباشر اقوى از سبب است زن از شوهر ارث و مهريه مىبرد هر چند تقصير كرده و گناهكار و به عقاب اخروى گرفتار است.
حمل اگر زنده متولد شود ارث مىبرد س 26 - شخصى فوت نموده و عيالش در موقع فوت شوهرش حمل داشت و پس از گذشتن چهل روز از فوت شوهر، وضع حمل كرده لكن بچه در وقت وضع، حمل، به حال عادى نبوده و اشخاصى كه حاضر بودند مىگويند بچه مرده به دنيا آمده است ولى زن، قبل از زائيدن، احساس مىكرده كه بچه در شكم او زنده است در اين صورت حق السهم زوجه از مال شوهرش چه مقدار است و آيا بچه هم حقى دارد يا نه؟
ج - طفل كه زنده متولد شود ارث مىبرد و اگر مرده متولد شود و يا حيات آن مشكوك باشد ارث نمىبرد هر چند بعد از فوت پدر در شكم زنده باشد و مرد اگر هيچ اولاد نداشته باشد ولو از زوجه ديگر زن چهار يك ارث مىبرد و اگر اولاد داشته زن هشت يك مىبرد و زن از زمين ارث نمىبرد و از هوائى بنا و اشجار هشت يك قيمت و يا چهار يك قيمت مىبرد.