(مسأله 1516): اگر شخصى جنسى را بعنوان زكات فطره داد و بعد معلوم شد كه مقدار آن كم بوده واجب است كه مابقى آن را از همان جنس بدهد.
(مسأله 1517): در زكات فطره اگر شخص بجاى جنسى كه مى خواهد آن را بدهد قيمت آن را بپردازد كفايت مىكند و بلكه اگر پرداخت قيمت براى فقير بهتر باشد پرداخت قيمت ارجح است و اولى آن است كه قيمت را از نقره بدهند هر چند كه ميان طلا و نقره فرقى نيست و معتبر در قيمت آن جنس، زمان اخراج آن است و نه زمان وجوب آن و در قيمت بايد به نرخ بازار رجوع كرد و همچنين محل دادن زكات معتبر است و نه محلى كه وطن شخص باشد.
(مسأله 1518): شخصى كه فطريه مىدهد اگر از طرف چند نفر فطريه بدهد مىتواند براى هر يك از آنها جنسى مغاير با فرد ديگرى انتخاب كند و بدهد.
(مسأله 1519): مقدارى كه بايد به منظور زكات فطره داد براى هر نفر يك صاع از تمام اجناسى است كه ذكر شد كه مقدار صاع شش صد و چهارده مثقال و ربع مثقال صيرفى است (1) و اگر شخصى مقدار صاع را نداند و مقدارى را كه يقين دارد مقدار صاع در آن است بدهد اشكالى ندارد.