4 - آن كه مانعى از اقامه نماز مانند تقيه براى امام و يا براى مأمومين شركت كننده در تعداد لازم جهت اقامه نماز جمعه يا هر دوى آنها نباشد و در غير اين صورت نماز باطل است.
5 - حاضر بودن امام يا نائب خاص او ليكن اين شرط در وجوب عينى است نه در وجوب تخييرى و البته در حال حاضر كه وجوب نماز جمعه تخييرى است و احوط جمع نمودن ميان آن و نماز ظهر است به اينكه هر دو را به قصد قربت بجا آورد.
(مسأله 1281): تقدم دو خطبه بر نماز جمعه واجب است و همچنين طهارت در حال خواندن دو خطبه از حدث و خبث، در بدن و لباس نيز واجب بوده و علاوه بر آن، آنچه كه در لباس و بدن نمازگزار واجب بود در لباس امام جمعه و مكان (1) قرائت خطبه واجب است و همچنين است در باقى شرايط نماز به غير از قبله كه شرط نبودن آن ذكر شده است.
(مسأله 1282): از ديگر شرايط نماز جمعه، داخل شدن زوال است كه اگر هر دو خطبه يا يكى از آن دو يا جزئى از يكى را پيش از ظهر بخوانند، باطل است (2) چه عمدا باشد و چه سهوا، مگر آنكه حصول علم به دخول وقت ممكن نبوده باشد و عمل به مظنه نموده باشد و در بين خطبه معلوم