موارد أخرى أيضا.
وقد ظهر من جميع ذلك دلالة الروايات المتكثرة على مشروعية القرعة في الجملة (1)، وإن كانت مختلفة بحسب الظاهر، من حيث السعة والضيق، وسيأتي التحقيق في مفادها إن شاء الله تعالى.
الثالث: الإجماع المنقول، بل المحصل من تتبع الفتاوى والكلمات، فإن الظاهر أنه لم ينقل عن أحد من الأصحاب إنكار