يؤخذ منه - مسلك الصدقة. فيكون مصرفه مصرفها.
والأول أقيس وأصح، لأن معنى الشئ أخص من اسمه، ولهذا لو سمي رجل أسدا، أو نمرا، أو أسود، أو أحمر، لم يصر له حكم المسمى بذلك، ولأن هذا لو كان صدقة على الحقيقة، لجاز دفعها إلى فقراء من أخذت منهم، لقول النبي صلى الله عليه وآله " أعلمهم أن عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم " (1).