s journal, Bhavan التي تصدر في بومباي بالهند، عدة مقالات عن عبادة البقرة، وسنقتبس هنا خلاصة هذه المقالات، وأول ما نقتبسه نشيد من (ساما ويدا) (١) نشرته المجلة في صفحة مستقلة، داخل رسم تخطيطي للبقرة (٢) والترجمة العربية للنشيد هي:
صلاة إلى البقرة:
أيتها البقرة المقدسة، لك التمجيد والدعاء، في كل مظهر تظهرين به، أنثى تدرين اللبن في الفجر وعند الغسق، أو عجلا صغيرا، أو ثورا كبيرا، فلنعد لك مكانا واسعا نظيفا يليق بك، وماء نقيا تشربينه، لعلك تنعمين هنا بالسعادة.
أما رأي مهاتما غاندي في عبادة البقرة فقد أثبته مفصلا في المجلة السابقة واقتبسناه في كتابنا عن ﴿أديان الهند الكبرى﴾ (3) وفيما يلي لمحات منه:
(عندما أرى بقرة لا أعدني أرى حيوانا، لأني أعبد البقرة وسأدافع عن عبادتها أمام العالم أجمع... وإن ملايين الهنود يتجهون للبقرة بالعبادة والإجلال وأنا أعد نفسي واحدا من هؤلاء الملايين).
الله في التفكير الجيني:
كانت الجينية نوعا من المقاومة للهندوسية وثورة على سلطان البراهمة، ومن هنا لم يعترف مهاويرا بالآلهة، فالاعتراف بالآلهة قد يخلق من جديد طبقة