مقدمة:
طرق البحث في مقارنة الأديان دراسة مقارنة الأديان لها طريقان:
1 - الطريق الأول أن تكون المباحث الكبرى بالأديان هي عناوين للدراسات، كأن نكتب كتابا عن (الله)، وندرس به مختلف الاتجاهات عن الإله، ونكتب كتابا آخر عن (النبوة) وثالثا عن (التشريع)....
وهكذا... وقد سار على ذلك المنوال بعض الباحثين مثل max Mueller في كتابه Essay on Comparative Mythology ومثل الأستاذ العقاد في كتابه (الله).
ولكن يؤخذ على هذه الطريقة بعض مآخذ أهمها:
أولا - أن مباحث الأديان ليست متشابهة، فمثلا:
- تاريخ اليهود له أثر كبير في عقيدتهم، ومن ثم وجب أن يكون مبحثا مهما عند دراسة (اليهودية)، ولكن التاريخ الإسلامي ليس ذا أثر في العقيدة الإسلامية، ومن ثم فليس ضروريا أن يكون ضمن مباحث كتاب عن (الإسلام).
- لم يتكلم بوذا عن الإله، ولكن محمدا تكلم عنه وأفاض.
- وفي البوذية موضوع النرفانا، وفي الجينية موضوع النجاة، وليس في الأديان السماوية ما يماثل هذه المباحث.
- في أديان الهند موضوع التناسخ، وليست كذلك الأديان السماوية.
- يهتم الإسلام بالتشريع، ولا تهتم المسيحية به وهكذا..
وإذا لم تتشابه المباحث كانت المقارنة غير دقيقة، وكانت المباحث التي