حديث الطلب والإرادة - محمد المحمدي الجيلاني - الصفحة ١٦٧
هذا بعض الكلام في مسألة الجبر والتفويض حسبما يناسب المقام والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وقد وقع الفراغ منه يوم الخميس من شهر رمضان لخمس بقين منه من سنة 1371 الهجرية القمرية في مدينة همدان [*].
العبودية والربوبية للمعبود والرب تعالى، حيث إنه في معرضية الرياء والسمعة.
وإن كان بصيغة المجهول فيمكن أن يوجه: أن الصوم حيث إنه ترك لا عمل، وبارتفاعه على العبادات ليس كمثله شئ في العبادات فتناسب لله تعالى في نفي المثلية، كما قال: * (ليس كمثله شئ) * فلقى الصائم ربه سبحانه وتعالى بوصف " ليس كمثله شئ " فهو جزاؤه، والله أعلم.
[*] أحمده تعالى على أن وفقني لإتمام شرح هذه الرسالة الفريدة " رسالة الطلب والإرادة " للإمام الراحل العظيم - قدس سره المبارك - في أول شهر السرطان من سنة 1378 الشمسية الهجرية، على هاجرها الصلوات والتسليمات من الذكرى المئوية الأولى من ولادته الميمونة. والسلام عليه يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيا، وهي السنة التي سماها الزعيم العظيم الشأن آية الله السيد علي الخامنه اى - مد ظله العالي - ب‍ " عام الإمام ".
وإن من الله تعالى علي بأجر فقد أهديته إلى روح حبيبي المغفور له، حجة الإسلام والمسلمين الحاج السيد أحمد الخميني - طاب ثراه - سريع اللحوق والحشر مع أبيه الذي وفى.
فالحمد لله وهو آخر دعوانا، وأنا العبد محمد بن جعفر محمدي الشهير ب‍ " گيلاني " عفي عنه وعن والديه، آمين آمين.
(١٦٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة الناشر 3
2 المقدمة 9
3 في وصف المتكلم 14
4 فساد قول المعتزلة 17
5 شك ودفع: في وحدة إرادة الله وعلمه 21
6 تنبيه عرشي 23
7 فساد قول الأشاعرة 25
8 المطلب الأول ما هو المهم مما استدل به الأشعري على مطلوبه الأمر الأول: ثبوت الطلب نفسي في الأوامر الامتحانية 27
9 الأمر الثاني: حول تكليف الكفار 41
10 إيقاظ 44
11 الفصل الأول: في عنوان المسألة 47
12 الفصل الثاني: في إبطال المذهبين 53
13 الفصل الثالث: في بيان المذهب الحق 65
14 تنبيه: في شرك التفويضي وكفر الجبري 70
15 إرشاد: في استناد الأفعال إلى الله 78
16 تمثيل 82
17 تمثيل أقرب 82
18 تأييدات نقلية 83
19 الآيات 83
20 الروايات 86
21 الفصل الرابع: في ذكر بعض الشبهات الموردة ودفعها 96
22 حول إرادية الإرادة 96
23 تحقيق يندفع به الإشكال 101
24 تنبيه 106
25 حول قاعدة: الشئ ما لم يجب لم يوجد 107
26 حول علم الله تعالى واختيار الإنسان 117
27 المطلب الثاني في بيان حقيقة السعادة والشقاوة الأمر الأول: حول قاعدة " الذاتي لا يعلل " 124
28 الأمر الثاني: في فقر وجود الممكنات وعوارضه ولوازمه 129
29 الأمر الثالث: استناد الكمالات إلى الوجود 132
30 الأمر الرابع: في معنى السعادة والشقاوة 132
31 التحقيق: كون السعادة والشقاوة كسبيتين 134
32 المطلب الثالث في شمة من اختلاف خلق الطينات منشأ اختلاف النفوس 142
33 تنبيه حول مفاد بعض الأحاديث 159
34 خاتمة حول فطرة العشق إلى الكمال والتنفر عن النقص 162