* (لوق) * [ه‍] في حديث عبادة بن الصامت " ولا آكل إلا ما لوق لي " أي لا آكل إلا مالين لي. وأصله من اللوقة، وهي الزبدة. وقيل: الزبد بالرطب (1).
* (لوك) * * فيه " فإذا هي في فيه يلوكها " أي يمضغها. واللوك: إدارة الشئ في الفم.
وقد لاكه يلوكه لوكا.
* ومنه الحديث " فلم نؤت إلا بالسويق فلكناه ".
* (لوم) * * في حديث عمرو بن سلمة الجرمي " وكانت العرب تلوم بإسلامهم الفتح " أي تنتظر. أراد تتلوم. فحذف إحدى التاءين تخفيفا. وهو كثير في كلامهم.
* ومنه حديث على " إذا أجنب في السفر تلوم ما بينه وبين آخر الوقت " أي انتظر.
(س) وفيه " بئس لعمر الله عمل الشيخ المتوسم، والشاب المتلوم " أي المتعرض للائمة في الفعل السيئ. ويجوز أن يكون من اللومة (2) وهي الحاجة: أي المنتظر لقضائها.
(س) وفيه " فتلاوموا بينهم " أي لام بعضهم بعضا. وهي مفاعلة، من لامه يلومه لوما، إذا عذله وعنفه.
(س) ومنه حديث ابن عباس " فتلاومنا ".
(س) وفى حديث ابن أم مكتوم " ولى قائد لا يلاومني " كذا جاء في رواية بالواو، وأصله الهمزة، من الملاءمة، وهي الموافقة. يقال: هو يلائمني بالهمز، ثم يخفف فيصير ياء.
وأما الواو فلا وجه لها، إلا أن يكون يفاعلني، من اللوم، ولا معنى له في هذا الحديث.
(س) وفى حديث عمر " لو ما أبقيت! " أي هلا أبقيت، وهي حرف من حروف المعاني، معناها التحضيض، كقوله تعالى: " لو ما تأتينا بالملائكة ".
* (لون) * (س) في حديث جابر وغرمائه " اجعل اللون على حدته " اللون: نوع من النخل. وقيل: هو الدقل. وقيل: النخل كله ما خلا البرنى والعجوة، ويسميه أهل المدينة