* (باب الميم مع الزاي) * * (مزد) * * قد تكرر ذكر " المزادة " في غير موضع من الحديث. وهو الظرف الذي يحمل فيه الماء، كالراوية والقربة والسطيحة، والجمع: المزاود. والميم زائدة.
* (مزر) * (س) فيه " أن نفرا من اليمن سألوه، فقالوا: إن بها شرابا يقال له: المزر، فقال:
كل مسكر حرام " المزر بالكسر: نبيذ يتخذ من الذرة. وقيل: من الشعير أو الحنطة.
* وفيه، وأظنه عن طاوس " المزرة الواحدة تحرم " أي المصة الواحدة. والمزر والتمزر:
الذوق شيئا بعد شئ.
وهذا بخلاف المروى في قوله " لا تحرم المصة ولا المصتان " ولعله قد كان " لا تحرم " فحرفه الرواة.
(ه‍) ومنه حديث أبي العالية " اشرب النبيذ ولا تمزر " أي اشربه لتسكين العطش، كما تشرب الماء، ولا تشربه للتلذذ مرة بعد أخرى، كما يصنع شارب الخمر إلى أن يسكر.
* (مزز) * (س) وفى حديث أنس " ألا إن المزات حرام " يعنى الخمور، وهي جمع مزة، وهي الخمر التي فيها حموضة. ويقال لها: المزاء بالمد أيضا.
وقيل: هي من خلط البسر والتمر.
(س) ومنه الحديث " أخشى أن تكون المزاء التي نهيت عنها عبد القيس " وهي فعلاء من المزازة. أو فعال من المز: الفضل.
(ه‍) وفى حديث المغيرة " فترضعها جارتها المزة والمزتين " أي المصة والمصتين.
وتمززت الشئ، إذا تمصصته.
* ومنه حديث طاوس " المزة الواحدة تحرم ".