* (مهيم) * * في حديث الدجال " فأخذ بلجفتي الباب فقال: مهيم؟ " أي ما أمركم وشأنكم. وهي كلمة يمانية.
[ه‍] ومنه الحديث " أنه قال لعبد الرحمن بن عوف ورأى عليه وضرا من صفرة: مهيم؟ ".
* وحديث لقيط " فيستوى جالسا فيقول: رب، مهيم ".
* (باب الميم مع الياء) * * (ميتاء) * * في حديث اللقطة " ما وجدت في طريق ميتاء فعرفه سنة " أي طريق مسلوك وهو مفعال من الاتيان. والميم زائدة، وبابه الهمزة.
* ومنه الحديث " قال لما مات ابنه إبراهيم: لولا أنه طريق ميتاء لحزنا عليك يا إبراهيم " أي طريق يسلكه كل أحد.
* (ميتخة) * * فيه " أنه خرج وفى يده ميتخة " هكذا جاء في رواية، بتقديم الياء على التاء، وهي الدرة، أو العصا، أو الجريدة. وقد تقدمت في الميم والتاء مبسوطة.
* (ميث) * * في حديث أبي أسيد " فلما فرغ من الطعام أماثته فسقته إياه " هكذا روى " أماثته " والمعروف " ماثته ". يقال: مثت الشئ أميثه وأموثه فانماث، إذا دفته في الماء.
(ه‍) ومنه حديث على " اللهم مث قلوبهم كما يماث الملح في الماء ".
* (ميثر) * * فيه " أنه نهى عن ميثرة الأرجوان " هي وطاء محشو، يترك على رحل البعير تحت الراكب. وأصله الواو، والميم زائدة. وسيجئ في بابه.
* (ميجن) * * في حديث ثابت " فضربوا رأسه بميجنة " هي العصا التي يضرب بها القصار الثوب.
وقيل: هي صخرة.
واختلف في أصلها، هل هو من الهمزة أو الواو؟ وجمعها: المواجن.
* ومنه حديث على " ما شبهت وقع السيوف على الهام إلا بوقع البيازر على المواجن ".