العنكبوت. ويقال: إنه ثدي العجوز. وقيل: العجوز نفسها، وحقها: ثديها. وقيل غير ذلك.
* (كهه) * (س) فيه " أن ملك الموت قال لموسى عليه السلام وهو يريد قبض روحه:
كه في وجهي، ففعل فقبض روحه " أي افتح فاك وتنفس. يقال: كه يكه. وكه يا فلان:
أي أخرج نفسك.
ويروى " كه " بهاء واحدة مسكنة، بوزن خف، وهو من كاه يكاه، بهذا المعنى.
* (كها) * (ه‍) في حديث ابن عباس " جاءته امرأة فقالت: في نفسي مسألة وأنا أكتهيك أن أشافهك بها، فقال: اكتبيها في بطاقة " (1) أي أجلك وأحتشمك، من قولهم للجبان:
أكهى، وقد كهي يكهى، واكتهى، لان المحتشم تمنعه الهيبة عن الكلام.
* (باب الكاف مع الياء) * * (كيت) * (س) فيه " بئس ما لأحدكم أن يقول: نسيت أية كيت وكيت " هي كناية عن الامر، نحو كذا وكذا. قال أهل العربية: إن أصلها " كية " بالتشديد، والتاء فيها بدل من إحدى الياءين، والهاء التي في الأصل محذوفة. وقد تضم التاء وتكسر.
* (كيح) * (س) في قصة يونس عليه السلام " فوجدوه في كيح يصلى " الكيح بالكسر، والكاح: سفح الجبل وسنده.
* (كيد) * [ه‍] فيه " أنه دخل على سعد وهو يكيد بنفسه " أي يجود بها، يريد النزع والكيد: السوق.
* ومنه حديث عمر " تخرج المرأة إلى أبيها يكيد بنفسه " أي عند نزع روحه وموته.
(ه‍) وفى حديث ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة كذا فرجع ولم يلق كيدا " أي حربا.
* وفى حديث صلح نجران " إن عليهم عارية السلاح إن كان باليمن كيد ذات غدر " أي حرب، ولذلك أنها.