[ه‍] والحديث الآخر " من مس الحصا فقد لغا " أي (1) تكلم، وقيل: عدل عن الصواب. وقيل: خاب. والأصل الأول.
[ه‍] وفيه " والحمولة المائرة لهم لا غية " أي ملغاة لا تعد عليهم، ولا يلزمون لها صدقة.
فاعلة بمعنى مفعلة (2).
والمائرة: الإبل التي تحمل الميرة.
* ومنه حديث ابن عباس " أنه ألغى طلاق المكره " أي أبطله.
[ه‍] وفى حديث سلمان " إياكم وملغاة أول الليل " الملغاة: مفعلة من اللغو والباطل، يريد السهر فيه، فإنه يمنع من قيام الليل.
* (باب اللام مع الفاء) * * (لفأ) * * فيه " رضيت من الوفاء باللفاء " الوفاء: التمام. واللفاء: النقصان. واشتقاقه من لفأت العظم، إذا أخذت بعض لحمه عنه. واسم تلك اللحمة: اللفيئة، وجمعها: لفايا، كخطايا.
* (لفت) * (ه‍) في صفته عليه الصلاة والسلام " فإذا التفت التفت جميعا " أراد (3) أنه لا يسارق النظر.
وقيل: أراد لا يلوى عنقه يمنة ويسرة إذا نظر إلى الشئ، وإنما يفعل ذلك الطائش الخفيف، ولكن كان يقبل جميعا ويدبر جميعا.
(س) ومنه الحديث " فكانت منى لفتة " هي المرة الواحدة من الالتفات.
(س) ومنه الحديث " لا تتزوجن لفوتا " هي التي لها ولد من زوج اخر. فهي لا تزال تلتفت إليه، وتشتغل به عن الزوج.
* ومنه حديث الحجاج " أنه قال لامرأة: إنك كتون لفوت " أي كثيره التلفت إلى الأشياء.