والقبطية: ثياب بيض رقاق من كتان، تتخذ بمصر. وقد يضم، لأنهم يغيرون في النسبة، كما قالوا: سهلي ودهري. قال زهير:
ليأتينك منى منطق قذع * باق كما دنس القبطية الودك * والجمع قباطي.
والقباط: الناطف، وكذلك القبيط والقبيطى والقبيطاء، إذا خففت مددت وإن شددت قصرت.
والقنبيط معروف.
[قحط] القحط: الجدب.
وقحط المطر يقحط قحوطا، إذا احتبس.
وقد حكى الفراء: قحط المطر بالكسر يقحط.
وأقحط القوم، أي أصابهم القحط. وقحطوا أيضا على ما لم يسم فاعله (1).
وقحطان: أبو اليمن.
[قرط] القرط: الذي يعلق في شحمة الأذن، والجمع قرطة وقراط أيضا، مثل رمح ورماح.
والقراط أيضا: شعلة السراج ما احترق من طرف الفتيلة.
وقرط: اسم رجل من سنبس.
وقرطت الجارية فتقرطت هي. قال الراجز يخاطب امرأته:
قرطك الله على العينين * عقاربا سودا وأرقمين * ويقال: قرط فرسه، إذا طرح اللجام في رأسه. وقرط السراج إذا نزع منه ما احترق ليضئ.
والقيراط: نصف دانق، وأصله قراط بالتشديد، لان جمعه قراريط، فأبدل من إحدى حرفي تضعيفه ياء، على ما ذكرناه في دينار.
وأما القيراط الذي في الحديث فقد جاء تفسيره فيه أنه مثل جبل أحد.
والقرطيط: الداهية.
وما جاد فلان بقرطيطة، أي بشئ يسير.
والقرطاط بالضم: البردعة، وكذلك القرطان بالنون. قال الخليل: هي الحلس الذي يلقى تحت الرحل. ومنه قول العجاج (1):
* كأنما رحلي والقراططا (2) * وقال حميد الأرقط: