ويقال: لست آمن بغتات العدو، أي فجآته.
[بكت] التبكيت كالتقريع والتعنيف. وبكته بالحجة، أي غلبه.
[بلت] البلت: القطع. تقول منه: بلته بالفتح يبلته. والبلت بالتحريك: الانقطاع. تقول منه:
بلت بالكسر. وقول الشنفري:
كأن لها في الأرض نسيا تقصه * على أمها وإن تخاطبك (1) تبلت أي تنقطع حياء. ومن رواه بالكسر يعنى تقطع وتفصل ولا تطول. وقول الشاعر:
* وما زوجت إلا بمهر مبلت * قالوا: هو المهر المضمون، بلغة حمير.
[بهت] بهته بهتا: أخذه بغتة. قال الله تعالى:
(بل تأتيهم بغتة فتبهتهم).
وتقول أيضا: بهته بهتا وبهتا وبهتانا، فهو بهات، أي قال عليه ما لم يفعله، فهو مبهوت.
وأما قول أبى النجم:
* سبى الحماة وابهتي عليها (2) * فإن على مقحمة. لا يقال بهت عليه، وإنما الكلام بهته.
والبهيتة: البهتان. يقال: ياللبهيتة، بكسر اللام، وهو استغاثة.
وبهت الرجل، بالكسر، إذا دهش وتحير.
وبهت بالضم مثله، وأفصح منهما بهت، كما قال جل ثناؤه: (فبهت الذي كفر) لأنه يقال رجل مبهوت ولا يقال باهت ولا بهيت. قاله الكسائي.
[بيت] البيت معروف، والجمع بيوت وأبيات وأباييت عن سيبويه، مثل أقوال وأقاويل.
وتصغيره بييت وبييت أيضا بكسر أوله. والعامة تقول بويت. وكذلك القول في تصغير شيخ وعير وشئ وأشباهها.
والبيت أيضا: عيال الرجل. قال الراجز:
مالي إذا أنزعها صأيت * أكبر غيرني أم بيت * وفلان جارى بيت بيت، أي ملاصقا، بنيا على الفتح لأنهما اسمان جعلا واحدا.
وقول الشاعر:
وبيت على ظهر المطي بنيته * بأسمر مشقوق الخياشيم يرعف يعنى بيت شعر كتبه بالقلم والبائت: الغاب. يقال: خبر بائت، وكذلك البيوت.