فمن يك عن أوائله مختا * فإنك يا وليد بهم فخور [خرت] الخرت: ثقب الإبرة والفأس والاذن ونحوها، والجمع خروت، وأخرات.
والمخروت: المشقوق الشفة. والأخرات:
الحلق في رؤوس النسوع. والخريت: الدليل الحاذق. وقال رؤبة:
* وبلد يغبى به الخريت (1) * ويروى: " يعيا (2) ". والجمع الخرارت. وقال:
* يغبى على الدلامز الخرارت * الكسائي: خرتنا الأرض، إذا عرفناها ولم تخف علينا طرقها.
[خفت] خفت الصوت خفوتا: سكن. ولهذا قيل للميت خفت: إذا انقطع كلامه وسكت، فهو خافت. وخفت خفاتا، أي مات فجأة.
والمخافتة والتخافت: إسرار المنطق.
والخفت مثله. قال الشاعر:
أخاطب جهرا إذ لهن تخافت * وشتان بين الجهر والمنطق الخفت [خوت] خات البازي واختات، أي انقض على الصيد ليأخذه. وقال:
* يخوتون أخرى القوم خوت الا جادل (1) * والخائتة: العقاب إذا انقضت فسمعت صوت انقضاضها.
والخوات لفظ مؤنث ومعناه مذكر: دوي جناح العقاب. خاتت العقاب تخوت خواتا.
والخوات، بالتشديد: الرجل الجرئ. وقال:
لا يهتدى فيه إلا كل منصلت * من الرجال زميع الرأي خوات وخوات بن جبير الأنصاري.
وتخوت ماله، مثل تخونه، أي تنقصه.
الفراء يقال: ما زال الذئب يختات الشاة بعد الشاة، أي يختلها فيسرقها.
وفلان يختات حديث القوم ويتخوت، إذا أخذ منه وتحفظه.
وإنهم يختاتون الليل، أي يسرون ويقطعون الطريق.
قال ابن الأعرابي: خات الرجل، إذا أخلف وعده. وخات الرجل، أي أسن.