باب الباء فصل الألف [أبب] الأب: المرعى. قال الله تعالى: (وفاكهة وأبا).
أبو عمرو: الأب: النزاع إلى الوطن.
أبو زيد: أب يؤب أبا وأبابا وأبابة: تهيأ للذهاب وتجهز، يقال هو في أبابه، إذا كان في جهازه. وقال الأعشى:
* أخ قد طوى كشحا وأب ليذهبا (1) * [أتب] الإتب: البقير، وهو ثوب أو برد يشق في وسطه فتلقيه المرأة في عنقها من غير كم ولا جيب، والجمع الأتوب. تقول: أتبتها تأتيبا فأتتبت هي، أي ألبستها الأتب فلبسته.
ويقال: تأتب قوسه على ظهره.
[أدب] الأدب: أدب النفس والدرس، تقول منه:
أدب الرجل بالضم فهو أديب، وأدبته فتأدب.
وابن فلان قد استأدب، في معنى تأدب.
والأدب: العجب. قال الراجز (1):
بشمجى المشي عجول الوثب (2) * حتى أتى أزبيها بالأدب الأزبى: السرعة والنشاط.
والأدب أيضا: مصدر أدب القوم يأدبهم بالكسر، إذا دعاهم إلى طعامه. والآدب: الداعي.
قال طرفة:
نحن في المشتاة ندعو الجفلى * لا ترى الآدب فينا ينتقر ويقال أيضا: آدب القوم إلى طعامه يؤدبهم إيدابا، حكاها أبو زيد، واسم الطعام المأدبة والمأدبة. قال الشاعر (3) يصف عقابا:
كأن قلوب الطير في قعر عشها * نوى القسب (4) ملقى عند بعض المآدب [أرب] الإرب: العضو. يقال: السجود على سبعة آراب وأرآب أيضا.
ورجل مستأرب بفتح الراء، أي مديون، كأن الدين أخذ بآرابه. قال الشاعر: