كريم الضريبة، ولئيم الضريبة. وكذلك تقول في النحيتة، والسليقة، والنحيزة، والتوس، والسوس، والغريزة، والنحاس، والخيم.
والضريبة: واحدة الضرائب التي تؤخذ في الأرصاد والجزية ونحوها. ومنه ضريبة العبد، وهي غلته.
والضريبة: المضروب بالسيف، وإنما دخلته الهاء وإن كان بمعنى مفعول لأنه صار في عداد الأسماء، كالنطيحة والأكيلة.
والضريبة: الصوف أو الشعر ينفش ثم يدرج ويشد بخيط ثم يغزل: والجمع الضرائب.
[ضغب] الضغاب والضغيب: صوت الأرنب. وقد ضغبت تضغب. وامرأة ضغبة، أي مولعة بحب الضغانيس، وهي صغار القثاء، أسقطت السين منه لأنها آخر حروف الاسم، كما قيل في تصغير فرزدق فريزد.
[ضوب] الضوبان: الجمل القوى الضخم، واحده وجمعه سواء. وقال:
عر كرك مهجر الضوبان أومه * روض القذاف ربيعا أي تأويم [ضهب] لحم مضهب، إذا شوى ولم يبالغ في نضجه.
وقال امرؤ القيس:
نمش بأعراف الجياد أكفنا * إذا نحن قمنا عن شواء مضهب وتضهيب القوس والرمح: عرضهما على النار عند التثقيف.
فصل الطاء [طبب] الطبيب: العالم بالطب، وجمع القلة أطبة، والكثير أطباء. تقول: ما كنت طبيبا ولقد طببت، بالكسر.
والمتطبب: الذي يتعاطى علم الطب.
والطب والطب لغتان في الطب. وفى المثل:
" إن كنت ذا طب فطب لعينيك " وطب، وطب (1).
وكل حاذق طبيب عند العرب. قال المرار (2):
يدين لمزرور إلى جنب حلقة * من الشبه سواها برفق طبيبها (3) وفلان يستطب لوجعه، أي يستوصف الدواء أيه يصلح لدائه. والطب: السحر، تقول منه:
طب الرجل فهو مطبوب. وتقول أيضا: ما ذاك بطبي، أي بدهري وعادتي. قال الشاعر (4):