من معشر كحلت باللؤم أعينهم * قفد الأكف لئام غير صياب (1) قال الفراء: هو في صيابة قومه، وصوابة قومه، أي في صميم قومه. والصيابة: الخيار من كل شئ. قال ذو الرمة:
ومستشحجات بالفراق كأنها * مثاكيل من صيابة النوب نوح والصاب: عصارة شجر مر (2). قال الهذلي (3):
إني أرقت فبت الليل مشتجرا (4) * كأن عيني فيها الصاب مذبوح [صهب] الصهبة: الشقرة في شعر الرأس، وهي الصهوبة. والرجل أصهب. والصهباء: الخمر، سميت بذلك للونها.
والأصهب من الإبل: الذي يخالط بياضه حمرة، وهو أن يحمر أعلى الوبر وتبيض أجوافه.
وجمل صهابي، أي أصهب اللون. ويقال هو منسوب إلى صهاب: اسم فحل أو موضع.
وقال الأصمعي: يقال للأعداء: صهب السبال، وسود الأكباد، وإن لم يكونوا صهب السبال، فكذلك يقال لهم. قال ابن قيس الرقيات:
فظلال السيوف شيبن رأسي * واعتناقي في القوم صهب السبال ويقال أصله للروم، لان الصهوبة فيهم، وهم أعداء العرب.
وصهبى: اسم فرس للنمر (1).
والمصهب: صفيف الشواء، والوحش المختلط (2).
فصل الضاد [ضبب] أصل الضب: اللصوق بالأرض. وضب الماء والدم يضب بالكسر، ضبيبا، أي سال، وأضببته أنا. وفلان يضب ناقته بالضم، أي يحلبها بخمس أصابع. قال الفراء: هو أن يجعل إبهامه على الخلف ثم يرد أصابعه على الابهام والخلف جميعا.