وخارجة ابنها، ولا يعلم ممن هو. ويقال: هو خارجة بن بكر بن يشكر بن عدوان بن عمرو ابن قيس عيلان.
والخرج، بالتحريك: لونان سواد وبياض.
يقال: كبش أخرج، وظليم أخرج بين الخرج.
قال العجاج:
إنا إذا مذكى الحروب أرجا * ولبست للموت جلا أخرجا - أي لبست الحروب جلا فيه بياض وحمرة من لطخ الدم، أي شهرت وعرفت كشهرة الأبلق.
وتقول: أخرجت النعامة اخرجاجا، واخراجت اخريجاجا، أي صارت خرجاء.
والخرجاء من الشاء: التي ابيضت رجلاها مع الخاصرتين، عن أبي زيد.
وتخريج الراعية المرتع: أن تأكل بعضه وتترك بعضا. وأرض مخرجة، أي نبتها في مكان دون مكان. وعام فيه تخريج، أي خصب وجدب.
والخريج: لعبة لهم، يقال فيها خراج خراج، مثل قطام. قال الهذلي:
أرقت له ذات العشاء كأنه * مخاريق يدعى بينهن (1) خريج والمخارجة: المناهدة بالأصابع. والتخارج:
التناهد.
[خرفج] عيش مخرفج، أي واسع. وفى الحديث أنه " كره السراويل المخرفجة " قالوا: هي التي تقع على ظهور القدمين. قال الراجز:
جارية شبت شبابا خرفجا * كأن منها القصب المدملجا * سوق من البردي ما تعوجا [خزرج] الخزرج: ريح. قال الفراء: خزرج هي الجنوب، غير مجراة. وقبيلة من الأنصار، وهي الأوس والخزرج ابنا قيلة، وهي أمهما نسبا إليها.
وهما ابنا حارثة بن ثعلبة، من اليمن.
[خفج] الخفج من أدواء الإبل. قال الأصمعي: فإن كلا رجلا البعير تعجلان بالقيام قبل أن يرفعهما كأن به رعدة فهو أخفج، وقد خفج خفجا.
وخفاجة، بالفتح: حي من بنى عامر. قال الأعشى:
وأدفع عن أعراضكم وأعيركم * لسانا كمقراض الخفاجي ملحبا وغلام خنفج بالضم، وخفانج، أي كثير اللحم.