* كأنه كودن يوشى بكلاب (1) * وكلبه: ضربه بالكلاب. قال الكميت:
وولى بأجريا ولاف كأنه * على الشرف الأقصى يساط ويكلب والكلاب، بالضم مخفف: اسم ماء.
وقال (2):
* إن الكلاب ماؤنا فخلوه (3) * كانت عنده وقعة لهم، فلذلك قالوا: الكلاب الأول، والثاني، وهما يومان مشهوران للعرب.
والمكالبة: المشارة، وكذلك التكالب.
تقول منه: هم يتكالبون على كذا، أي يتواثبون عليه.
وكلاب في قريش، وهو كلاب بن مرة، وكلاب في هوازن، وهو كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
وقولهم: " أعز من كليب وائل " وهو كليب بن ربيعة، من بنى تغلب بن وائل.
وأما كليب رهط جرير الشاعر، فهو كليب ابن يربوع بن حنظلة.
[كنب] الكناب بالكسر: الشمراخ. والكنب في اليد مثل المجل، إذا صلبت من العمل. قال الأصمعي: يقال أكنبت يداه، ولا يقال كنبت يداه. وأنشد أحمد بن يحيى:
قد أكنبت يداك بعد لين * وبعد دهن ألبان والمضنون * وهمتا بالصبر والمرون * والكنب أيضا: نبت. قال الطرماح:
معاليات على الأرياف مسكنها * أطراف نجد بأرض الطلح والكنب وكنيب، مصغر: موضع. قال النابغة:
* وعلى كنيب مالك بن حمار * [كوب] الكوب: كوز لا عروة له، والجمع أكواب وقال:
متكئا تصفق أبوابه * يسعى عليه العبد بالكوب (1) والكوبة: الطبل الصغير المخصر.
[كهب] الأصمعي: الكهبة لون مثل القهبة. يقال بعير أكهب بين الكهب، وقد كهب. قال أبو عمرو: الكهبة: لون ليس بخالص في الحمرة، وهو في الحمرة خاصة.