(١) قد يثار إشكال هنا مفاده أن محب علي (عليه السلام) يسوغ له ارتكاب جميع المعاصي اتكالا على محبته عليا كما هو ظاهر الحديث!
يوجد عدة أجوبة عن هذا الإشكال وإليك واحدا منها باختصار:
أطلق القرآن الكريم في بعض الموارد عنوان " السيئة " على الذنوب الصغيرة، قال تعالى: (إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم) (النساء: ٣١).
فعلى أساس هذه الآية لو اجتنب الإنسان كبائر الذنوب لعفا الله تعالى عن صغائرها، ومن هنا فلا ضير أن تنفع محبة علي (عليه السلام) في محو الذنوب الصغائر لمن اجتنب الكبائر منها لا سيما وهو الذي عد رسول الله (صلى الله عليه وآله) حبه إيمانا، وبغضه كفرا ونفاقا؛ فلا ريب أن يكون حبه حسنة تمحو السيئات كما يقول تعالى: (إن الحسنات يذهبن السيئات) (هود: ١١٤) (٢) الفردوس: ٢ / ١٤٢ / ٢٧٢٥ عن معاذ بن جبل، المناقب للخوارزمي: ٧٦ / ٥٦، ينابيع المودة:
١ / ٢٧٠ / ٤ كلاهما عن أنس بن مالك؛ نهج الحق: ٢٥٩، الفضائل لابن شاذان: ٨٢ عن عبد الله بن عباس، المناقب لابن شهر آشوب: ٣ / ١٩٧ عن ابن عمر.
(٣) تاريخ بغداد: ٤ / ١٠٢ / ١٧٥٦، ينابيع المودة: ٢ / ٣١٢ / ٨٨٩؛ المناقب لابن شهر آشوب:
٣ / ٢٣٧ كلها عن عائشة.
(٤) الأمالي للصدوق: ٦٥٦ / ٨٩١، بشارة المصطفى: ١٨٠ كلاهما عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق عن آبائه (عليهم السلام)، فضائل الشيعة: ٥٦ / 17 عن أبي بصير عن الإمام الصادق (عليه السلام)، تفسير فرات:
266 / 360 عن الإمام علي (عليه السلام) وكلاهما عنه (صلى الله عليه وآله).

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽⁴⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، القبر ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾، الفزع ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، كتاب أمالى الصدوق ⁽¹⁾، كتاب المناقب لإبن شهر آشوب ⁽²⁾، كتاب ينابيع المودة ⁽²⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الحسن بن راشد ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، معاذ بن جبل ⁽¹⁾، الخوارزمي ⁽¹⁾