(1) قال الحافظ ابن حجر: بركة بنت يسار، مولاة أبي سفيان بن حرب، هاجرت إلى الحبشة مع زوجها قيس بن عبد الله الأسدي، ذكر ذلك ابن هشام، عن ابن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة، وكذلك ابن سعد.
وجوز بعض المغاربة أنها بركة الحبشية المذكورة قبل هذه، وليس كما ظن بركة بنت يسار من حلفاء بني عبد الدار، وهي أخت أبي تجراة، وأصلهم من كندة، وليست حبشية، وإن اشتركتا في كونهما في أرض الحبشة مع المهاجرين ثم قال ابن حجر: بركة الحبشية: كانت مع أم حبيبة بنت أبي سفيان تخدمها هناك، ثم قدمت معها، وهي التي شربت بول النبي صلى الله عليه وسلم فيما جاء في حديث أميمة بنت رقيقة، وخلطها أبو عمر بأم أيمن، فأخرج في ترجمتها من طريق ابن جريج: أخبرتني حكيمة بنت أميمة، عن أمها أميمة بنت رقيقة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ويوضع تحت السرير، فجاء ليلة فإذا القدح ليس فيه شئ، فقال لامرأة يقال لها: بركة - كانت تخدم أم حبيبة جاءت معها من أرض الحبشة -: البول الذي كان في هذا القدح ما فعل؟ قالت: شربته يا رسول الله.
وقال عبد الرزاق في مصنفه عن ابن جريج: أخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان يوضع تحت سريره، فجاء فأراده فإذا القدح ليس فيه شئ، فقال لامرأة كان يقال لها بركة - كانت خادمة لأم حبيبة جاءت معها من أرض الحبشة -: أين البول؟
قال أبو عمر: أظن بركة هذه أم أيمن.
وحمله على ذلك ما ذكر في صدد بركة أم أيمن أنها هاجرت الهجرتين إلى أرض الحبشة والمدينة وفي كون أم أيمن هاجرت إلى أرض الحبشة نظر، فإنها كانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم، وزوجها مولاه زيد بن حارثة، وزيد لم يهاجر إلى الحبشة، ولا أحد ممن كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم إذ ذاك، فظهر أن هذه الحبشية غير أم أيمن، وإن وافقتها في الاسم. (الإصابة): 7 / 531، ترجمة بركة الحبشية، رقم (10916)، (الإستيعاب): 4 / 1793 - 1795، ترجمة بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن بن مالك، وهي أم أيمن غلبت عليها كنيتها، رقم (3252)، (سيرة ابن هشام): 5 / 9، في ذكر مهاجرة الحبشة، 2 / 166، ذكر المهاجرين إلى الحبشة من بني أسد.
(2) (الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان): 4 / 274، كتاب الطهارة، باب (21) الاستطابة، حديث رقم (1426)، وما بين الحاصرتين سقط من النسخة (ج).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁶⁾، قيس بن عبد الله ⁽²⁾، الرضاع ⁽¹⁾، البول ⁽⁶⁾، بنو أسد ⁽¹⁾، ثعلبة بن عمرو ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾، الظنّ ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾