(١) الناب: الناقة المسنة العجفاء، والقتب - بالتحريك -: رحل الناقة.
(٢) النجش - بالنون والمفتوحة والجيم الساكنة ثم الشين المعجمة -: مصدر نجش ينجش، على زنة قعد يقعد: هو السوق السريع الحثيث، قال الشاعر الجاهلي:
فما لها الليلة من إنفاش * غير السرى وسائق نجاش (٣) مر عليك - آنفا - عن عامة المؤرخين لابي ذر من الفريقين مضمون هذا الحديث من أنه رابع الاسلام.
(٤) إن نفي عثمان أبا ذر من المدينة إلى الشام، ثم نفيه من المدينة - بعد أن استقدمه إليها - إلى الربذة حتى مات فيها، امر لا ينكره أحد من المؤرخين - وان اختلفوا في كيفيته وما جرى بينه وبين عثمان مما أدى إلى نفيه - وبعض المؤرخين وأرباب المعاجم لم يشأ أن يذكر الحقيقة وواقع الحال، وهي " شنشنة أعرفها... " يحدثنا ابن واضح اليعقوبي في (تاريخه: ج ٢ ص ١٤٨) طبع النجف الأشرف سنة ١٣٥٨: "... وبلغ عثمان أن أبا ذر يقع فيه ويذكر ما غير وبدل من سنن رسول الله (ص) وسنن أبي بكر وعمر، فسيره إلى الشام إلى معاوية، وكان يجلس في المجلس، فيقول كما كان يقول، ويجتمع إليه الناس حتى كثر من يجتمع إليه ويسمع منه، وكان يقف على باب دمشق إذا صلى صلاة الصبح، فيقول: جاءت القطار تحمل النار، لعن الله الامرين بالمعروف، التاركين له، ولعن الله الناهين عن المنكر والآتين له.
وكتب معاوية إلى عثمان: إنك قد أفسدت الشام على نفسك بأبي ذر فكتب إليه: أن احمله على قتب بغير وطاء، فقدم به إلى المدينة، وقد ذهب لحم فخذيه فلما دخل إليه - وعنده جماعة - قال: بلغني أنك تقول: سمعت رسول الله (ص) يقول: إذا كملت بنو أمية ثلاثين رجلا اتخذوا بلاد الله دولا، وعباد الله خولا ودين الله دغلا، فقال: نعم سمعت رسول الله (ص) يقول ذلك، فقال لهم: أسمعتم رسول الله يقول ذلك؟ فبعث إلى علي بن أبي طالب - عليه السلام - فأتاه. فقال:
يا أبا الحسن، أسمعت رسول الله يقول ما حكاه أبو ذر - وقص عليه الخبر -؟ فقال علي - عليه السلام - نعم، قال: فكيف تشهد؟ قال: لقول رسول الله (ص): " ما أظلت الخضر ولا أقلت الغبراء ذا لهجة أصدق من أبي ذر " فلم يقم بالمدينة إلا أياما حتى أرسل إليه عثمان: " والله لتخرجن عنها " قال: أتخرجني من حرم رسول الله (ص)؟
قال: نعم، وأنفك راغم، قال: فإلى مكة؟ قال: لا، قال فإلى البصرة؟ قال: لا قال: فإلى الكوفة؟ قال: لا، ولكن إلى (الربذة) التي خرجت منها حتى تموت بها. يا مروان أخرجه ولا تدع أحدا يكلمه حتى يخرج. فأخرجه على جمل، ومعه امرأته وابنته، فخرج علي والحسن والحسين عليهم السلام، وعبد الله بن جعفر (رض) وعمار بن ياسر (رض) ينظرون، فلما رأى أبو ذر عليا - عليه السلام - قام إليه فقبل يده، ثم بكى، وقال: إني إذا رأيتك ورأيت ولدك ذكرت قول رسول الله (ص) فلم أصبر حتى أبكي، فذهب علي - عليه السلام - يكلمه، فقال مروان: إن أمير المؤمنين قد نهى أن يكلمه أحد، فرفع علي - عليه السلام - السوط فضرب وجه ناقة مروان وقال: تنح، نحاك الله إلى النار، ثم شيعه وكلمه بكلام يطول شرحه، وتكلم كل رجل من القوم، وانصرفوا، وانصرف مروان إلى عثمان، فجرى بينه وبين علي - عليه السلام - في هذا - بعض الوحشة وتلاحيا كلاما، فلم يزل أبو ذر بالربذة حتى توفي ".
وذكر مثله السيد علي خان المدني في (الدرجات الرفيعة: ص ٢٤٢) طبع النجف الأشرف سنة ١٣٨١ ه‍.
اما ابن أبي الحديد فقد ذكر ذلك في شرح نهج البلاغة (ج ٢ ص ٣٧٥) طبع مصر سنة ١٣٢٩ ه‍، عنه شرحه لكلام أمير المؤمنين عليه السلام، وخطابه لابي ذر - حين اخرج إلى الربذة، وقال: " روى هذا الكلام أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري في (كتاب السقيفة) عن عبد الرزاق عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس " - ثم قال: ص 376 - "... واعلم أن الذي عليه أكثر أرباب السيرة وعلماء الاخبار والنقل: أن عثمان نفى أبا ذر أولا إلى الشام، ثم استقدمه إلى المدينة لما شكا منه معاوية، ثم نفاه من المدينة إلى الربذة لما عمل بالمدينة نظير ما كان يعمل بالشام ".
ثم ذكر أصل هذه الواقعة - بطولها - نقلا عن أبي عثمان الجاحظ في كتاب (السفيانية) عن جلام بن جندل الغفاري عامل معاوية على (قنسرين) والعواصم - في خلافة عثمان - ومما جاء فيها "... ثم قال (اي معاوية) أدخلوه علي، فجيئ بأبي ذر بين قوم يقودونه حتى وقف بين يديه، فقال له معاوية: يا عدو الله وعدو رسوله، تأتينا في كل يوم فتصنع ما تصنع، اما إني لو كنت قاتل رجل من أصحاب محمد من غير إذن أمير المؤمنين عثمان لقتلتك، ولكني أستأذن فيك، قال جلام: وكنت أحب أن أرى أبا ذر لأنه رجل من قومي، فالتفت إليه فإذا رجل أسمر، ضرب من الرجال، خفيف العارضين، في ظهره حناء، فأقبل على معاوية وقال: ما أنا بعدو لله ولا لرسوله، بل أئت وأبوك عدو ان لله ولرسوله أظهرتما الاسلام وأبطنتما الكفر، ولقد لعنك رسول الله (ص) ودعا عليك - مرات - أن لا تشبع، سمعت رسول الله (ص) يقول: إذا ولي الأمة الأعين، الواسع البلعوم الذي يأكل ولا يشبع، فلتأخذ الأمة حذرها منه. فقال معاوية: ما أنا ذلك الرجل

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽⁶⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁹⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، مدينة النجف الأشرف ⁽²⁾، بنو أمية ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، عمار بن ياسر ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، الشام ⁽⁵⁾، السقيفة ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾، الوسعة ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾