(١) خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد بن مناة بن تميم، هكذا قيل في نسبه كما يقول ابن سعد في الطبقات الكبرى (ج ٣ - ص ١٦٤ طبع بيروت) ناقلا عن محمد بن عمر الواقدي أنه قال:
كذلك يقول ولد خباب أيضا يكنى خباب: أبا عبد الله، وقيل: ابا محمد، وقيل ابا يحيى.
قال ابن عبد البر في الاستيعاب بهامش الإصابة (ج ١ ص ٤٢٣) طبع مصر سنة ١٣٢٨ ه‍: " اختلف في نسبه، فقيل: هو خزاعي، وقيل: هو تميمي، ولم يختلف انه حليف لبني زهرة، والصحيح انه تميمي النسب، لحقه سباه في الجاهلية فاشترته امرأة من خزاعة وأعتقته، وكانت من حلفاء عوف بن عبد عوف بن الحرث بن زهرة، فهو تميمي بالنسب، خزاعي بالولاء، زهري بالحلف... كان قينا يعمل السيوف في الجاهلية فأصابه سباء فبيع بمكة فاشترته أم أنمار بنت سباع الخزاعية وأبوها سباع حليف عوف بن عبد عوف - كما ذكرنا - وقد قيل: هو مولى ثابت بن أم أنمار، بل أم خباب هي أم سباع الخزاعية ولم يلحقه = سباء ولكنه انتمى إلى حلفاء أمه بني زهرة. كان فاضلا من المهاجرين الأولين شهد بدرا وما بعدها من المشاهد مع النبي صلى الله عليه وآله سلم، وكان قديم الاسلام ممن عذب في الله وصبر على دينه، وكان رسول الله قد آخى بينه وبين تميم مولى خراش بن الصمة (وقيل): بل آخى بينه وبين جبر بن عتيك، والأول أصح، والله اعلم. نزل الكوفة ومات بها سنة ٣٧ ه‍، منصرف علي عليه السلام من صفين (وقيل): بل مات سنة ٣٩ ه‍، بعد أن شهد مع علي: صفين والنهروان وصلى عليه علي بن أبي طالب، وكان سنة إذ مات ثلاثا وستين سنة، وسأل عمر بن الخطاب خبابا عما لقي من المشركين، فقال: يا أمير المؤمنين انظر إلى ظهري فنظر فقال: ما رأيت كاليوم، قال خباب لقد أوقدت لي نار وسحبت عليها فما أطفأها إلا ودك ظهري "، (الودك: الشحم).
وذكره ابن الجوزي في (صفوة الصفوة ج ١ ص ١٦٨)، طبع حيدر آباد دكن سنة ١٣٥٥ ه‍.
وعده الشيخ الطوسي في (رجاله) من أصحاب رسول الله (ص): (ص ١٩ رقم ٣).
وترجم له ابن الأثير الجزري في (أسد الغابة ج ٢ ص ٩٨) ومما قال:
".. وهو من السابقين الأولين في الاسلام وممن عذب في الله تعالى، كان سادس ستة في الاسلام... قال الشعبي: إن خبابا صبر (اي على العذاب) ولم يعط الكفار ما سألوا، فجعلوا يلصقون ظهره بالرضف (الحجارة المحماة) حتى ذهب لحم متنه ".
وذكر مثله السيد علي خان المدني في الدرجات الرفيعة (ص 404) طبع النجف الأشرف.
وروى الجزري أيضا عن زيد بن وهب أنه قال: " سرنا مع علي حين رجع من صفين حتى إذا كان عند باب الكوفة إذا نحن بقبور سبعة عن أيماننا فقال:
ما هذه القبور؟ فقالوا: يا أمير المؤمنين، إن خباب بن الأرت توفي بعد مخرجك إلى صفين فأوصى ان يدفن في ظاهر الكوفة، وكان الناس إنما يدفنون موتاهم في أفنيتهم وعلى أبواب دورهم، فلما رأوا خبابا أوصى ان يدفن بالظهر فدفن الناس إلى جنبه، فقال علي - رضي الله عنه -: رحم الله خبابا، أسلم راغبا وهاجر طائعا وعاش مجاهدا، وابتلى في جسمه، ولن يضيع الله أجر من أحسن عملا، ثم دنا من قبورهم، فقال السلام عليكم يا اهل الديار من المؤمنين والمسلمين، أنتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع عما قليل لاحق، اللهم اغفر لنا ولهم، وتجاوز بعفوك عنا وعنهم طوبى لمن ذكر المعاد، وعمل للحساب، وقنع بالكفاف، وأرضى الله عز وجل ".
ثم قال الجزري (ص 100): " قال أبو عمر: مات خباب سنة 37 ه‍، بعد ما شهد صفين مع علي - رضي الله عنه - والنهروان، وصلى عليه علي، وكان عمره إذ مات ثلاثا وسبعين سنة... قلت: الصحيح إنه مات سنة 37 ه‍ وإنه لم يشهد صفين، فإنه كان مرضه قد طال به فمنعه من شهودها... وقد أعقب عدة أولاد منهم عبد الله، وقتلته الخوارج أيام علي - رضي الله عنه - وله رواية عن النبي (ص)... " وذكر نصر بن مزاحم في كتاب صفين (ص 610) مثل ما رواه الجزري عن زيد بن وهب مما ذكرناه آنفا.
وقال الحاكم في المستدرك (ج 3 - ص 382): " مات خباب بن الأرت سنة 37 ه‍، وهو أول من قبره علي بالكوفة من أصحاب رسول الله (ص) وأول من صلي عليه بعد مرجع أمير المؤمنين من صفين ".
وروى ابن سعد في الطبقات الكبرى (ج 3 ص 165، طبع بيروت) عن الشعبي قال: " دخل خباب بن الأرت على عمر بن الخطاب فأجلسه على متكئه وقال:
ما على الأرض أحد أحق بهذا المجلس من هذا إلا رجل واحد، قال له خباب: من هو يا أمير المؤمنين؟ قال: بلال (قال): فقال له خباب: يا أمير المؤمنين ما هو بأحق منى، إن بلالا كان له في المشركين من يمنعه الله به ولم يكن لي أحد يمنعني، فلقد رأيتني يوما أخذوني وأوقدوا لي نارا ثم سلقوني فيها ثم وضع رجل رجله على صدري فما اتقيت الأرض - أو قال برد الأرض - إلا بظهري قال: ثم كشف عن ظهره، فإذا هو قد برص ".
وذكر مثله الذهبي في (تاريخ الاسلام: ج 2 ص 176) طبع مصر سنة 1368 ه‍ ثم روى ابن سعد في الطبقات الكبرى (ص 167) عن محمد بن عمر (الواقدي) بسنده عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: " سألت عبد الله بن خباب متى مات أبوك؟ قال: سنة 37 ه‍، وهو يومئذ ابن ثلاث وسبعين سنة، قال محمد ابن عمر (الواقدي): وسمعت من يقول: هو أول من قبره علي بالكوفة وصلى عليه منصرفه من صفين ".
ثم روى أيضا ابن سعد بسنده "... قال حدثني ابن الخباب قال لي: أي بني إذا أنامت فادفني بهذا (الظهر)، فإنك لو قد دفنتني بالظهر، قيل: دفن بالظهر رجل من أصحاب رسول الله (ص) فدفن الناس موتاهم، فلما مات خباب - رحمه الله - دفن بالظهر فكان أول مدفون بظهر الكوفة خباب ".
وأما روايات خباب والراوون عنه، فقد جاء في (الإصابة) لابن حجر أنه روى عن النبي (ص)، وفى (ذيل المذيل) لوفيات الأعيان تاريخ ابن خلكان لزين الدين العراقي أنه روى عن رسول الله (ص) حديثا كثيرا، وفي (أسد الغابة) لابن الأثير الجزري أنه روى عنه ابنه عبد الله، ومسروق بن الأجدع، وقيس بن حازم، وشقيق وعبد الله بن سنجرة، وأبو ميسرة عمرو بن شرحبيل، والشعبي، وحارثة بن مضرب وغيرهم، وزاد ابن حجر العسقلاني في (تهذيب التهذيب): أنه روى عنه أبو أمامة الباهلي، وأبو معمر عبد الله بن الشخير، وعلقمة بن قيس، وأبو وائل، وحارثة ابن مضرب، وأبو الكنود الأزدي، وأبو ليلى الكندي، (قال) وأرسل عنه مجاهد، والشعبي، وسليمان بن أبي هند.
وخباب: بخاء معجمة مفتوحة وباء موحدة مشددة والف وباء موحدة، و (الأرت) بهمزة وراء مهملة مفتوحتين ومثناة فوقانية مشددة، وأصل الأرت من في لسان عقدة وحبسة لا يطاوعه لسانه عند إرادة الكلام فإذا شرع فيه اتصل كلامه ولعل أباه كان كذلك.
وأخبار خباب بن الأرت كثيرة، انظرها في كتب التاريخ وفي المعاجم الرجالية.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽⁵⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁵⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽²⁾، خباب بن الأرت ⁽⁶⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، صحابة (أصحاب) رسول الله (ص) ⁽³⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽²⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، الحافظ ابن حجر العسقلاني ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽⁶⁾، كتاب الطبقات الكبرى لإبن سعد ⁽²⁾، مدينة النجف الأشرف ⁽¹⁾، مدينة بيروت ⁽²⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، عبد الله بن الحارث بن نوفل ⁽¹⁾، محمد بن عمر الواقدي ⁽²⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، عبد الله بن خباب ⁽¹⁾، تميم مولي خراش ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، زيد بن وهب ⁽²⁾، علقمة بن قيس ⁽¹⁾، نصر بن مزاحم ⁽¹⁾، سعد بن زيد ⁽¹⁾، الخوارج ⁽¹⁾، الشهادة ⁽³⁾، المرض ⁽¹⁾، الموت ⁽⁸⁾، القبر ⁽³⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، الصبر ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، العذاب، العذب ⁽¹⁾، الدفن ⁽⁶⁾، الوصية ⁽¹⁾