(38) * (وفي موسى) * معطوف على فيها، المعنى: وجعلنا في قصة موسى آية * (إذ أرسلناه إلى فرعون) * ملتبسا * (بسلطان مبين) * بحجة واضحة (39) * (فتولى) * أعرض عن الايمان * (بركنه) * مع جنوده لانهم له كالركن * (وقال) * لموسى هو * (ساحر أو مجنون) * (40) * (فأخذناه وجنوده فنبذناهم) * طرحناهم * (في اليم) * البحر فغرقوا * (وهو) * أي فرعون * (مليم) * آت بما يلام عليه من تكذيب الرسل ودعوى الربوبية (41) * (وفي) * إهلاك * (عاد) * آية * (إذ أرسلنا عليهم الريح
العقيم) * هي التي لا خير فيها لأنها لا تحمل المطر ولا تلقح الشجر وهي الدبور * (42) (ما تذر من شئ) * نفس أو مال * (أتت عليه إلا جعلته كالرميم) * كالبالي المتفتت (43) * (وفي) * إهلاك * (ثمود) * آية * (إذ قيل لهم) * بعد عقر الناقة * (تمتعوا حتى حين) * إلى انقضاء آجالكم كما في آية (تمتعوا في داركم ثلاثة أيام) (44) * (فعتوا) * تكبروا * (عن أمر ربهم) * أي عن امتثاله * (فأخذتهم الصاعقة) * بعد مضي الثلاثة أيام أي الصيحة المهلكة * (وهم ينظرون) * أي بالنهار (45) * (فما استطاعوا من قيام) * أي ما قدروا على النهوض حين نزول
العذاب * (وما كانوا منتصرين) * على من أهلكهم (46) * (وقوم نوح) * بالجر عطف على ثمود، أي وفي إهلاكهم بما في السماء والأرض آية، وبالنصب أي وأهلكنا قوم نوح * (من قبل) * أي قبل إهلاك هؤلاء المذكورين * (إنهم كانوا قوما فاسقين) * (47) * (والسماء بنيناها بأيد) * بقوة * (وإنا لموسعون) * قادرون يقال:
آد الرجل يئيد قوي،
وأوسع الرجل: صار ذا سعة وقوة (48) * (والأرض فرشناها) * مهدناها * (فنعم الماهدون) * نحن (49) * (ومن كل شئ) * متعلق بقوله: خلقنا * (خلقنا زوجين) * صنفين كالذكر والأنثى والسماء والأرض، والشمس والقمر، والسهل والجبل، والصيف والشتاء، والحلو والحامض والنور والظلمة * (لعلكم تذكرون) * بحذف إحدى التاءين من الأصل فتعلمون أن خالق الأزواج فرد فتعبدوه (50) * (ففروا إلى الله) * أي إلى ثوابه من عقابه بأن تطيعوه ولا تعصوه * (إني لكم منه نذير مبين) * بين الانذار
____________________
البطشة الكبرى إنا منتقمون) يعني يوم بدر.
أسباب نزول الآية 43 وأخرج سعيد بن منصور عن أبي مالك قال: إن أبا جهل كان يأتي بالتمر والزبد فيقول: تزقموا فهذا الزقوم الذي يعدكم به محمد فنزلت (إن شجرة الزقوم طعام الأثيم).