(13) * (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى) * آدم وحواء * (وجعلناكم شعوبا) * جمع شعب بفتح الشين هو أعلى طبقات النسب * (وقبائل) * هي دون الشعوب وبعدها العمائر ثم البطون ثم الأفخاذ ثم الفصائل آخرها، مثاله خزيمة:
شعب، كنانة: قبيلة، قريش: عمارة بكسر العين، قصي: بطن، هاشم:
فخذ، العباس: فصيلة * (لتعارفوا) * حذف منه إحدى التاءين ليعرف بعضكم بعضا لا لتفاخروا بعلو النسب وإنما الفخر بالتقوى * (إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم) * بكم * (خبير) * ببواطنكم.
(14) * (قالت الاعراب) * نفر من بني أسد * (آمنا) * صدقنا بقلوبنا * (قل) * لهم * (لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا) * إنقدنا ظاهرا * (ولما) * أي: لم * (يدخل الايمان في قلوبكم) * إلى الآن لكنه يتوقع منكم * (وإن تطيعوا الله ورسوله) * بالايمان وغيره * (لا يألتكم) * بالهمز وتركه وبإبداله ألفا: لا ينقصكم * (من أعمالكم) * أي من ثوابها * (شيئا إن الله غفور) * للمؤمنين * (رحيم) * بهم.
____________________
أسباب نزول الآية 23 وأخرج الطبراني بسند ضعيف عن ابن عباس قال قالت الأنصار لو جمعنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مالا فأنزل الله (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) فقال بعضهم إنما قال هذا ليقاتل عن أهل بيته وينصرهم فأنزل الله (أم يقولون افترى على الله كذبا) إلى قوله (وهو الذي يقبل التوبة عن عباده) فعرض لهم التوبة إلى قوله (ويزيدهم من فضله).